tag:blogger.com,1999:blog-75358339138585369812024-03-05T07:07:02.849-08:00Hernán PacurucuCRÍTICO Y CURADOR DE ARTEAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.comBlogger80125tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-58372752768188007612016-04-03T10:29:00.000-07:002016-04-24T20:16:20.062-07:00EL BAILE DE LOS QUE SOBRAN escudriñando en la mente perversa de los dibujos de Julio Mosquera<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 98%px;"><tbody>
<tr><td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;" valign="top"></td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 160.0pt;" width="213"></td></tr>
</tbody></table>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 98%px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 170.0pt;" width="227"></td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 243.7pt;" width="325"><div align="right" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;">
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 98%px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;" valign="top"></td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 160.0pt;" width="213">
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">“Únanse al baile de los que sobran<br />
nadie nos va a echar de más <br />
nadie nos quiso ayudar de verdad <br />
Nos dijeron cuando chicos <br />
jueguen a estudiar<br />
los hombres son hermanos <br />
y juntos deben trabajar <br />
oían los consejos <br />
los ojos en el profesor<br />
había tanto sol sobre las cabezas<br />
y no fue tal verdad <br />
porque esos juegos al final<br />
terminaron para otros <br />
con laureles y futuros<br />
y dejaron a mis amigos<br />
pateando piedras”</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"></td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;">
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 98%px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 170.0pt;" width="227"></td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 243.7pt;" width="325">
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Los Prisioneros</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
<div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">En un
intento por perpetrar aproximaciones efectivas a esa mente perversa que habita
en las obras de Julio Mosquera -el mejor dibujante sin duda que ha tenido este
país-, intentaremos generar una dialéctica de sentido entre sus personajes, los
cuales habitan en un mundo muy parecido al nuestro, el cual se establece en la
concepción delirante del artista y cuyos protagonistas, a la vez que se
presentan como grandes aristócratas de un mundo decadente y al mismo tiempo y por
otro lado representan a la masa, esa masa sin nombre con la que nadie quiere
relacionarse pero que al mismo tiempo todo ciudadano (y más aún el ciudadano
político) esta pendiente de no hacer enojar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Es por
ello que para este análisis hemos dividido su producción en varias facetas, por
un lado en su técnica, con los grandes murales, los videos, los objetos-fetos y
los dibujos; por otro lado en su rol maquiavélico dentro de la obra, en
burgués, en aristócrata y en masa, por otro esta en su apariencia; en feos,
innominables y cariñosos; y finalmente por su nivel delirante en maniáticos,
desquiciados, enfermos sexuales, perversos, asexuados perdedores y en los
peores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">La masa enferma <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Esta masa
surge más efectivamente en los murales y algunos dibujos, como ese grupo de
individuos que no son nadie (los que sobran) los que nadie los desea, los que
no tienen nombre pero que al ser cantidad poseen ese maravilloso don de decidir
por el resto, la élite le llama <i>“populacho
enardecido”</i>, algunos filósofos para su estudio lo denominan <i>“multitud”</i>, yo solo diré que son la masa
enferma, masa que en ese transcurso de desaparición de la individualidad a
favor de lo colectivo ha perdido identidad, masa que ya no es un ser, sólo es
parte de un movimiento ectoplástico que lo absorbe todo a su paso, masa
decadente de perdedores, muchos de ellos ni siquiera lo saben y se piensan
intelectuales, millonarios o exitosos (sino miremos sus poses y sus actitudes),
esa masa que cada gobierno usa para fines políticos y que llama votantes, pero
al mismo tiempo y para su fin dialéctico y analizándolo desde otro lugar, en el
mural estos personajes se sitúan seductoramente como exquisitos aristócratas
embelesados en sus extravagantes orgías, dueños de su mundo conviven sin un
tiempo definido (sin el tiempo apresurado de un trabajador asalariado).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Cuando
decimos que todos los extremos se parecen tal vez lo podemos aplicar a estas
personas que por un lado son monstruos deformes de la mente de un artista y por
otro lado se vuelven tan familiares que podemos compararlos con un amigo un
familiar o uno mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Visto
así, por un lado se nos viene la idea del grupo de guerreros que Zeus recluta
en la famosa guerra de los Titanes, luego de que Cronos el padre de Zeus
comiera a cada hijo suyo para que no se cumpla el designio de Urano, los
guerreros reclutados luchan a favor de Zeus para defender el monte Olimpo, ya
que Zeus los saca del Inframundo de Hades, a los guerreros se los mantenía presos
como despreciables, un grupo (masa) de </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">hecatónquiros,
los cienbrazos y los cíclopes, quienes finalmente definen la guerra y cuyo
botín se reparten entre lo hermanos rescatados del vientre de Cronos y es así que
el dominio del cielo es para Zeus, el dominio del mar es para Poseidón y el del
inframundo para Hades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Y por otro lado y aunque también salidos del inframundo esta
multitud de seres tales como obreros, como los desempleados de la plaza San
Francisco, proletarios que abundan en los hospitales públicos o simplemente
masa de gente (carne de cañón) de una marcha anti o pro gobierno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Los que sobran <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este proceso abarca a los objetos-fetos y dilucida lo <i>despreciado</i> y por tanto <i>despreciable </i>de la cultura, en una
lectura poética sobre lo abyecto, el artista consolida sobre la base de una
especulación semiótica lo tormentoso y transgresor. Al igual que en la historia
del Minotauro, ese monstro producto de lo indeseable, del bestialismo entre la
esposa del Rey Midas y su mejor toro, razón por la que fue conminado a un
laberinto, ellos representan lo más bajo de la antigua Grecia, la creta
antropofágica y salvaje que acusaba el prejuicio y temor en el ciudadano
ateniense y a la que Teseo (apoyado por la razón) tendrá que sacrificar
empezando de esa manera el poderío de Atenas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Así mismo estos tempestuosos personajes apuntalan todo lo
que la cultura de una <i>“razón razonable”</i>
de occidente nos ha enseñado a odiar y que a pesar de estar en el interior nuestro
(y por tanto pertenecernos) lo tratamos de alejar y separar para volverlos “el
otro”, invisibilizando lo no aceptado culturalmente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por otro lado, la conducta atestada de libertinajes, obscenidades
y perversiones, (presente en los dibujos como en los videos) que a su vez nos
vuelve embaucadores, pederastas, mentirosos, desviados, transgresores, violadores,
pedófilos, zoofílicos y seductores, devienen en la cosecha de una colectividad
sin gnosis, que a la falta de conciencia de su propia muerte, -tal como los
dioses de la mitología- se despliega hacia conductas caóticas del desorden y la
locura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Los peores <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Los
peores en la obra de Mosquera son los mismos que </span><span lang="ES" style="color: #262626; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Georgia;">Nietzsche llamaría en su trabajo “superhombre”,
ese ejemplar humano que debe ser profundamente culto, bello y fuerte,
independiente, poderoso, libre y tolerante, muy parecido a un dios pero que en
la mente de Mosquera ejercen el poder cuando se visibilizan como exitosos, ya
que se vuelven seductores y atrapan al espectador o la espectadora chupándoles
la sangre, absorbiendo todas su energía para ofrendarla tal cual Márquez de
Sade a lo mundano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #262626; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Georgia;">Entonces en esa huida de Apolo (el dios de
lo puro) se entregan a Dioniso, el sátiro de la pasión y la orgía, en un juego
dialectico de corrientes contrarias que comienzan a luchar en el interior de su
espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Se nutren
de frases como ésta: <i>“no soy bella soy
peor”</i>, esta cita de Marie Dorval (</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">actriz
francesa del siglo XIX)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"> tal como nos comenta el deslumbrante Baudrillard en su
libro <i>“Las Estrategias Fatales”</i>, se
alimenta del poder vertiginoso que produce la seducción reiterada sobre la
fatalidad de su esencia, cuando entendemos que el mundo ha perdido su
dialéctica de sentido que lo gobernaba, el mismo instante en que lo bello
habría absorbido toda la energía de lo feo. De esta misma manera, tratamos de
descifrar el despiadado tonelaje crítico que se contiene en esta frase, cuando
superponemos a su fastuosa apariencia todo un mundo de significación que
quebranta los preceptos de lo estatuido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Esta frase reencarna el
fin del juicio estético, ya nada puede ser medido por feo o bello, condenando
la estética a la imposibilidad de juzgamiento sentenciándolo a la indiferencia
absoluta. Categorías como el kitsch emergen después de todo a manera de placebo
instantáneo prefabricado que pretende generar una ilusión de evaluación en una suerte de lo que Baudrillard llama <i>“el campo transestético de la simulación</i>”<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/Blog%20HP/EL-BAILE-DE-LOS-QUE-SOBRAN-CORREGIDO-texto-critico-JULIO-MOSQUERA.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>; sin
embargo, la ausencia del juicio de valor como realidad del mundo actual se
convierte en estética contemporánea de un agnosticismo radical.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Fascinación perversa que
se produce gracias a esta metafísica inmoral de no poder definir entre el bien
y el mal: <i>“todo lo que expurga su parte
maldita firma su propia muerte. Así reza el teorema de la parte maldita”<sup>2</sup></i>
lo cual posee un efecto verídico en la manera banal en como apreciamos -y en su
defecto entendemos- el mundo no sólo en su devenir estético sino más aun en su
transcurrir absoluto, como una serie de secuencias frívolas de las cuales no
interesa opinar porque igualmente su juicio de valor nos está vetado… ¡Estética
de la liviandad¡ <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hernán Pacurucu C.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Crítico y curador de arte contemporáneo</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/Blog%20HP/EL-BAILE-DE-LOS-QUE-SOBRAN-CORREGIDO-texto-critico-JULIO-MOSQUERA.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> </span><em><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jean Baudrillard</span></em><span class="st"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. </span></span><em><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La
transparencia del mal</span></em><span class="st"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.
Ensayo sobre los fenómenos extremos. Traducción de Joaquín Jordá. EDITORIAL
ANAGRAMA. </span></span><span class="f"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2010.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="f"><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">[2] </span></sup></span><span class="f"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibid</span></span><sup><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></sup></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-61429620752186772772015-12-05T20:56:00.008-08:002015-12-05T21:00:44.831-08:00EN MEDIO DE LA DEVASTACION Un recorrido en crisis sobre la obra de Francisco Brugnoli y Claudia Osorio<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZlXKEVRXQqmS4yHCt21hNg2aE0U8w7pS6VIj71AhoOGNI2X4BzflKEis4PdkYU4OmC-9_bHenNiFoYTWEGOxC1QghUNHT2n21vX0Xf0Gxeu7qlPeJ8Zaj2zmZbxK1hXz7M2dFdkWhI4Y/s1600/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZlXKEVRXQqmS4yHCt21hNg2aE0U8w7pS6VIj71AhoOGNI2X4BzflKEis4PdkYU4OmC-9_bHenNiFoYTWEGOxC1QghUNHT2n21vX0Xf0Gxeu7qlPeJ8Zaj2zmZbxK1hXz7M2dFdkWhI4Y/s320/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;">En el desarrollo del proyecto
BIG BANG cabe<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apuntar las razones mismas
por las que su curador Víctor Hugo Bravo tensiona el espacio al disponer en un
mismo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lugar esas dualidades tan diversas;
cuando desplaza las instalaciones del renombrado Francisco Brugnoli, uno de los
artistas chilenos mas importantes y con mas larga trayectoria, y junto a él,
las instalaciones de Claudia Osorio una de las promesas del arte chileno con
medio siglo de distancia entre ellos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgheMl8w81PeL73G3G1aY0FQqICTy7uYEz0h3Kf5oy_bJrk5RGLXvBpafLiwF7LlOTGWCtdhIEuOwfhGWdzfuSlwgV9qWbJbDbTta1Io3X-NgEcqeFcvxCXLWwvh5jWynpb1vGLLCXIpxw/s1600/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgheMl8w81PeL73G3G1aY0FQqICTy7uYEz0h3Kf5oy_bJrk5RGLXvBpafLiwF7LlOTGWCtdhIEuOwfhGWdzfuSlwgV9qWbJbDbTta1Io3X-NgEcqeFcvxCXLWwvh5jWynpb1vGLLCXIpxw/s320/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;">Resulta de mucha utilidad desde o contra que
nociones ideas o posturas se desarrolla el pensamiento visual de dos autores con
una diferencia de edad, de genero y de contenido tan diverso, que pareciera una
paradoja tratar de unificarlos.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPASQ4KLOk3wz9M1HbWIBGkNX_gJfJM-F9SdzNlqu-dvMOOGJ8hfJ5V4nt3z297XHGPQgronn1W5MmXgjsMoiON3uMKVgBDWjZVSkRTPch4WfdZtof1JD898gYlg9JyQiNnB60PRxGtZ8/s1600/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPASQ4KLOk3wz9M1HbWIBGkNX_gJfJM-F9SdzNlqu-dvMOOGJ8hfJ5V4nt3z297XHGPQgronn1W5MmXgjsMoiON3uMKVgBDWjZVSkRTPch4WfdZtof1JD898gYlg9JyQiNnB60PRxGtZ8/s200/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+3.jpg" width="131" /></a><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Sin embargo, los dos
modelos de trabajo finalmente sucumben frente a ciertas concomitancias, si por
un lado la fortaleza que Brugnoli goza de entender a la ruina como un elemento
del discurso, y desde esta perspectiva el maestro Brugnoli, tal cual como lo
mantenía Kafka, que la estructura de una casa sólo aparece cuando la
edificación está en ruinas. También entiende las ruinas como un proceso de
crisis de despojo y de sobra, recordándonos que, “<span lang="ES">a
pesar de todo, somos capaces de habitar en medio de la devastación”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Por otro lado lo que Osorio propone igualmente nace de las grietas que se
constituyen cuando el sistema mismo entra en crisis, en la instalación, el
discurso machista es elevado a su potencial cotidiano actual, y es deteriorado
en la obra de Osorio hasta llevarlo a generar fisuras y es desde estas fisuras que
se gesta su proyecto artístico, con frases del Corán, y frascos en escena, se
niega a ser parte del sistema mundo y su discurso falocentrico.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQxx6NZn8gGGLsqzrIS5N-wfwmTHZEWDz3BWTui0PAdJGMgMIVSfqPz4zD4kj680v8fCx_muOK09p-PhyphenhyphenP5ng5AvUcAKfI3HK-D_Ooil98lUeL9V4W2ZqcgFfPUjtFBF9Xdsb9VkO88U/s1600/pelu+y+brgn%25CC%2583oli+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQxx6NZn8gGGLsqzrIS5N-wfwmTHZEWDz3BWTui0PAdJGMgMIVSfqPz4zD4kj680v8fCx_muOK09p-PhyphenhyphenP5ng5AvUcAKfI3HK-D_Ooil98lUeL9V4W2ZqcgFfPUjtFBF9Xdsb9VkO88U/s320/pelu+y+brgn%25CC%2583oli+2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Tanto las ruinas de Brugnoli como las fisuras de Osorio desestabilizan y
hacen tambalear la hegemonía de lo que damos por cotidiano, y en este sentido
el proyecto curatorial de Bravo cobra total vigencia. <span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_JEty9O9PJBWUCNR-fCG_eNvREkVZc6Pxcus8dAYcd_Pot0NxUpd-fNrNxNkvWx71Uq1T0oGBaqUy3-I9pSCtqtB54zKAXtszl8fEC_hGezMqhT50wVYTXfh6oBVr4aLlUFWdvhfcTY/s1600/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_JEty9O9PJBWUCNR-fCG_eNvREkVZc6Pxcus8dAYcd_Pot0NxUpd-fNrNxNkvWx71Uq1T0oGBaqUy3-I9pSCtqtB54zKAXtszl8fEC_hGezMqhT50wVYTXfh6oBVr4aLlUFWdvhfcTY/s200/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+6.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: Arial;">Por tanto, la acción
concebida es un medio para instaurar en el entorno pragmático una entidad antes
inexistente que deviene de la fusión de dos proyectos que culminan en un
programa teórico critico y visual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpoanZKevsMm10-c_RaubzqALmcA70pH87k3g7sXXAF-m7THHMMCsToKQw2AMj1SfkBs8oEaCtIfarh6hKo4MVR_OxqUmi0S2SVYjKah5K7MifwYQl7QTjWy5ErgUK5rGIDrF3eqjs1O0/s1600/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpoanZKevsMm10-c_RaubzqALmcA70pH87k3g7sXXAF-m7THHMMCsToKQw2AMj1SfkBs8oEaCtIfarh6hKo4MVR_OxqUmi0S2SVYjKah5K7MifwYQl7QTjWy5ErgUK5rGIDrF3eqjs1O0/s320/pelu+y+brugn%25CC%2583oli+5.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt;">Hernán Pacurucu C.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt;">Crítico y curador de arte contemporáneo<o:p></o:p></span></div>
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<!--EndFragment--><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: 10.0pt;">hernanpacurucu.blogspot.com</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-34597166753660649952015-10-19T19:28:00.000-07:002015-10-19T19:55:41.729-07:00POEMA SIN LUGAR, El poder de pensar con las imágenes<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<i style="text-align: right;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Rechazo separar la dimensión
emocional y la intelectual. Creo que también las imágenes y las palabras entran
en relación. Todo va junto. En este momento le estoy hablando a usted pero
también la miro a los ojos. Y no lograría comprenderla sólo por lo que me dice.
Si la comprendo es también porque la miro. Para mí no hay una separación entre
lo sensible y lo intelectual. Dicho esto, la cuestión de la emoción es central.
En ese sentido, los románticos alemanes son los precursores del surrealismo
pero también del estructuralismo. El romanticismo alemán siempre tuvo interés
en la estructura. Levi-Strauss también era un romántico. Y en este caso queda
claro nuevamente que no hay emociones puras. Lo que hay es una emoción del
pensamiento. Tampoco hay pensamientos aislados, separados de la emoción; de lo
contrario, el pensamiento no podría captar su objeto. Por eso las imágenes son
tan difíciles de analizar. Yo solía ver a mi padre, que era pintor, trabajar en
su taller todos los días y una de las cosas que más recuerdo es el modo en que
se aproximaba y se alejaba del lienzo una y otra vez, involucrando el cuerpo en
su trabajo pero necesitando también de cierta distancia. En la actividad del
pensamiento podemos hacer lo mismo. Si miramos de cerca, hay cosas que se nos
escapan y si miramos de lejos, al estilo de los grandes filósofos, nos
involucramos en una actividad que resulta insuficiente. La emoción es el
momento en que uno está muy cerca: cuando se superponen la mirada y el tacto.
Tomar distancia es importante para ejercer la crítica pero si uno sólo se
aleja, es inevitable que se pierda el fenómeno.”</span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<strong><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Georges Didi-Huberman: "Yo no
sé lo que es el arte"</span></i></strong><b><i><span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Las narrativas que desde el trabajo de la artista Claudia Osorio se desprenden,
resultan –desde su inicio– en el conflicto mismo de lo que podríamos entender
como “dilucidaciones” a su trabajo, ya
que en su proyecto interno se interpela y pone en crisis la dimensión
intelectual del entendimiento mismo del arte, enfrentado a su desarrollo
emocional, tal como lo sugería el filósofo francés Didi-Huberman, no se puede
separar esa dimensión emocional de la intelectual, “la belleza no existe en sí
misma sino que se manifiesta en la singularidad de cada acontecimiento.”<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Dicho así, en la obra de Claudia Osorio, los pensamientos están ligados
fuertemente a las emociones y estos no se pueden separar de ella, en una suerte
de modelo simbiótico de dependencia, tal como en la instalación </span><i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">“Noventa expiaciones</span></i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">en donde
físicamente el texto cubre al objeto encontrado, aspirando dialogar (texto y
objeto) en un lenguaje común en donde tanto el texto como la imagen sirven a un
solo propósito, siendo que separados no logran compensar ni a las pretensiones
de la razón ni de la emoción. </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Lo cual nos lleva a suponer que el
pensamiento racional no está alejado de las imágenes, dado que las imágenes no
se desarrollan en el núcleo de las emociones solamente, la comunión entre
emoción y razón tantea en la obra de Osorio en el instante en que –como un re-fusilazo–
nos maravillamos por el correcto emplazamiento y distribución de los objetos
instalados gracias a al trabajo composicional de una factura excelsa y al mismo
instante sospechamos que tanta belleza no tendría sentido por sí sola y que el
mensaje incrustado es tan poderoso como su emplazamiento formal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">La dimensión política que adquiere el discurso de las imágenes –en la obra
de Osorio–, puede ser leída única y exclusivamente a partir de un conjunto de
imágenes que pueden ser examinadas cuando unificamos emoción y razón en una
misma dimensión, <i>“dimensión desconocida”</i>
que permite al arte conjugar texto e imagen para articular un entramado de
sensaciones y pensamientos que aunque complejos, activan un dispositivo
(indescriptible en palabras) el instante en que lo desciframos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Esta amplitud de lectura que posibilita pensar el arte desde las <i>“emociones de la razón” </i>–la cual de una
u otra manera yo le he llamado en anteriores ensayos <i>“una estética de las ideas”</i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> y que Didi-Huberman
lo denomina <i>“pensar con las imágenes”</i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>– es el
caldo de cultivo por el cual una obra deja de ser interesante no sólo para una
crítica especializa sino también como reflejo de una realidad dada y el futuro acercamiento
con su público. De tal forma que el excesivo uso de los conceptos, no sólo
elevan la obra a una categoría fría que raya lo panfletario o por el otro
extremo, la convierte en un suntuoso artefacto que compite con las experiencias
<i>“emocionales”</i> de los parques de
diversión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">De tal manera que el equilibro perfecto que se obtiene en trabajos como </span><i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">“Isla”</span></i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">, <i>“Telaraña”</i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>, <i>“Autorretratos expiatorios”</i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>o <i>“Claudia Osorio, artista visual”</i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>, entre otras, resulta de
un feliz cortejo entre sus dos opuestos, en la dialéctica del acontecimiento
que se produce, en el conflicto que se genera, solo ahí es en donde se gesta el
acto artístico que produce mella (y por tanto interés) en el espectador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Tal como
lo expresa Didi-Huberman las imágenes hay que ponerlas en relación entre sí, una
imagen al igual que una palabra no dice nada por sí sola, solo el conjunto (de
imágenes o de palabras) genera ideas es por ello que al conectarlas (lo que
sucede en el arte) engendran y dicen algo, una imagen en este sentido jamás
habla en forma aislada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">La incertidumbre del no lugar y la génesis del destierro<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">La propuesta de la artista que intenta constituirse en un juego de
incertidumbre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">prioriza la fluctuación, el cuestionamiento y la controversia a la
dogmatización de tal manera que el espacio sin lugar se torna en el elemento
fugaz de la instalación, la cual está finamente pensada para ser un elemento de
paso en el espacio –sin espacio– que posee el museo, el trabajo dura lo que
dura su exposición –un instante– lo suficiente como para que no se inscriba
dentro del discurso preestablecido de la oficialidad, de lo permanente, de lo
inmortal. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">El
objeto tiene necesariamente territorio mientras el poema no tiene lugar.</span><span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Dado que la instalación en el arte, al ser algo objetual, juega a ese doble
juego del destierro, tratando de no consolidarse en lo que para el psicoanálisis
sería “el objeto del deseo”<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-size: 12pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> cada vez
que el ser humano logra cumplir un objeto deseado, dirige su mirada hacia otro
objeto de deseo. En la instalación que se convierte en el lugar en donde el espacio
y el objeto logran su mayor protagonismo, así mismo debemos decir que logran
evadir su condición de artefacto cuando se desarticulan en el desmontaje, los
objetos pierden su interés por separado, (una luz LED es una luz LED, un papel
es un simple papel, el frasco deja de ser obra, etc. perdiendo su cuantía como
obra de arte para devolverse al mundo de los objetos mundanos) sólo una vez que
pasa esto, es decir en su destierro, se puede potencializar su verdadero valor
como dispositivo de significados y emociones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Es por ello que las instalaciones de Osorio que parten de las raíces
bidimensionales y su dominio en el área del grabado y las artes gráficas,
adquieren la dimensión de objetos solamente para negarse como tales y en este
transcurso consolidarse como efímeros de “paso por el mundo”, doble ironía del
discurso técnico, ya que el concepto mismo de grabado nos lleva a pensar que
fue hecho para inmortalizarse en su reproducción al infinito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Por otro lado, la yuxtaposición de tonos grises se conjuga con el texto usado
en muchos de sus trabajos, entendiendo una vez más que ese texto se incorpora
en la obra a la vez como mensaje pero sobre todo como textura. Estética y “definición”
una vez más van de la mano en una sinfonía que aunque armónica, también
despiadada que nos incita a escudriñar dentro de su trabajo, y observar actos
de abyección como en la instalación </span><i><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">“Eyaculación
femenina”</span></i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"> o heterogéneas
formas de castigo como en <i>“Isla”</i><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> o en el video <i>“Suplicio”</i> (2015) en donde el castigo
escolar de repetir la letra “n” una innumerable cantidad de veces se convierte
en un acto estético de la repetición, muy vinculado con el trance que se
obtiene en la música electrónica así como en los rituales chamánicos. Operaciones
seriales cuyo ímpetu a modo de expiación parecieran librar a la artista del
sentimiento de culpa que a manera de “pecado original” lleva todo artista
chileno en un país heredado de una dictadura reciente y una desigualdad de género
que marcan su interior y que parece consistir en develar esas capas de
alegóricas mentiras en que se ha volcado la sociedad chilena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="color: #1a1a1a; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Para finalizar diríamos que la constante pugna presente en todo su trabajo
da paso a la alteridad como una forma de negociación interna entre el objeto y
su desaparición, entre los procesos cognoscentes de entendimiento de la razón y
la experiencia emocional, entre lo efímero y lo inmortal, entre los procesos de
las ideas y de las pasiones, finalmente entre el lugar y su destierro.
Alteridad que deriva de la interacción dialéctica y se articula en el mosaico
de interferencias visuales o en otras palabras, en las fisuras que se agrietan
en este formato dual del conflicto indefinido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hernán Pacurucu C.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Crítico
y curador independiente</span>
</div>
<div>
<div style="text-align: right;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" /></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> Entrevista
a </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Georges Didi-Huberman<i>: “Yo no sé lo que es el arte”</i> por
Cecilia Macón, para el periódico <i>“La
Nación”</i>; pagina 8, viernes 31 de octubre del 2014. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Instalación, objetos, telas, escritos a plumón, tubos fluorescentes
(alternativa luces LED).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Proyecto
curatorial elaborado como muestra paralela oficial en la VI Bienal de Cuenca
cuyo nombre fue <i>“La necesidad de una
esencia, una estética de las ideas”</i>, 2002.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Entrevista
a </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Georges Didi-Huberman<i>: “Yo no sé lo que es el arte”</i> por
Cecilia Macón, para el periódico <i>“La
Nación”</i>; pagina 8, viernes 31 de octubre del 2014.</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Instalación con hojas de cuaderno de matemáticas, lápices diversos, timbre,
audio. 2014.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Intervención en el espacio, lana blanca, clavos 2014.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Serigrafías, papel bond, intervención con monocopia y serigrafía, 2013.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Intervención al espacio, timbre de goma, tubos fluorescentes, 2014.</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoNormal">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Siendo que la madre es el primer objeto del deseo, lo que
se transmite está muy ligado a esa imposibilidad de obtener dicho objeto.</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoNormal">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Instalación, frascos de vidrio, objetos diversos, textos, líquidos
orgásmicos, 2013.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoNormal">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Downloads/Claudia-Osorio.-CORREGIDOdocx.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Instalación, hojas de cuaderno de matemáticas, lápices diversos, timbre,
audio. 2014. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0qKQDsd9Q0v0dj6XMB5gentvlOuX1XRtXqK77k3Wr2_JFskq7uabXxurW2zyun18MlLLFBBHHMXLof7fY7QmF-p3iS2tFMmzHMBAqKzlxS6x_F2eOanlU6rU63JkkwAxyzmL7zqHiZ4/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0qKQDsd9Q0v0dj6XMB5gentvlOuX1XRtXqK77k3Wr2_JFskq7uabXxurW2zyun18MlLLFBBHHMXLof7fY7QmF-p3iS2tFMmzHMBAqKzlxS6x_F2eOanlU6rU63JkkwAxyzmL7zqHiZ4/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-8tpd8XfnZriQeJGMrIrxU4GLHks4mI2v_izNVSaZ8aFysV0TWEiTqiWHdYtCzDY7MZ_vslbL0AQNDOiv7TDDNPPKhvSgNi_d4PE2M4q6Fzyb1TMwKgBWARdtwcREYBoirzajW-Zx0-E/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-8tpd8XfnZriQeJGMrIrxU4GLHks4mI2v_izNVSaZ8aFysV0TWEiTqiWHdYtCzDY7MZ_vslbL0AQNDOiv7TDDNPPKhvSgNi_d4PE2M4q6Fzyb1TMwKgBWARdtwcREYBoirzajW-Zx0-E/s320/3.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Ja04chtFyIGVVE9FFkCdaLAIAOBMQdqUu7bXJW84fyiDovUJGZQCvZtNKxTYiH04DvqMkgTqXv-jX5pE02CM6uWdQE9EMOFgzVGf96tZXEjGA0LyhtAuugRHtpWTw3r_D5KU16oyQ5Q/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Ja04chtFyIGVVE9FFkCdaLAIAOBMQdqUu7bXJW84fyiDovUJGZQCvZtNKxTYiH04DvqMkgTqXv-jX5pE02CM6uWdQE9EMOFgzVGf96tZXEjGA0LyhtAuugRHtpWTw3r_D5KU16oyQ5Q/s320/5.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhedCmCDuXIf8xoAA61BFA9uPrE3_TscWl_nkRceBaYP1TjvhpR6vgpqqyIbQtxc2JJoMz31i-g9x2MsMuwizsQizRTViK_uQDr4_KrMdj4Fwr9NznjlKk40ypJ8aUxlu6JRz7e4FyYfG0/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhedCmCDuXIf8xoAA61BFA9uPrE3_TscWl_nkRceBaYP1TjvhpR6vgpqqyIbQtxc2JJoMz31i-g9x2MsMuwizsQizRTViK_uQDr4_KrMdj4Fwr9NznjlKk40ypJ8aUxlu6JRz7e4FyYfG0/s320/6.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglw7_1j5OPjYlFEMb24RLIlWR0irM1uh3zGFHCHelOhUqKKTCypkdkGq54e6G9wFnX1PbHNuaDOwzv_lSuJD0ABfqHlx4vmvC96xK9gnubYkJ0DxgOTs2o6Y4U4OVUO8NYi00f789SwmI/s1600/12168265_1041755735869340_1275810908_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglw7_1j5OPjYlFEMb24RLIlWR0irM1uh3zGFHCHelOhUqKKTCypkdkGq54e6G9wFnX1PbHNuaDOwzv_lSuJD0ABfqHlx4vmvC96xK9gnubYkJ0DxgOTs2o6Y4U4OVUO8NYi00f789SwmI/s320/12168265_1041755735869340_1275810908_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSNh3uopEwnRSKkyuZktdX2KfghFTdL5aKBfmrspCM0X4v5Ke6HJ9lgJWAl5VomV2DtdqV0DLZjuIhZAipXWmS5R4Yv2RqIX37GDYwVA0MlnjGHcl-BwLgbMV3cKCxvovSjp4eYDJjc5g/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSNh3uopEwnRSKkyuZktdX2KfghFTdL5aKBfmrspCM0X4v5Ke6HJ9lgJWAl5VomV2DtdqV0DLZjuIhZAipXWmS5R4Yv2RqIX37GDYwVA0MlnjGHcl-BwLgbMV3cKCxvovSjp4eYDJjc5g/s320/2.jpg" width="239" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv3gMNDZ_HgzKJRFORLcMBi6gbnsjQCKPKA80qQ4TryjOfg8cgFmz3wWGUEtpoSaHq1l16hhW5Sios0mSCogFHalUUmQTvs_Oc959wNdWY6mMC690Ml5wIQDSaaTr7XDWSycHDQm16Ji8/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv3gMNDZ_HgzKJRFORLcMBi6gbnsjQCKPKA80qQ4TryjOfg8cgFmz3wWGUEtpoSaHq1l16hhW5Sios0mSCogFHalUUmQTvs_Oc959wNdWY6mMC690Ml5wIQDSaaTr7XDWSycHDQm16Ji8/s320/4.jpg" width="239" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-75994832722272920082015-06-14T20:42:00.001-07:002015-06-14T20:42:40.096-07:00Conferencia en el Programa de Ciencia e Investigación<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Conferencia en el Programa de Ciencia e Investigación, Facultad de arquitectura, Universidad de Cuenca (12 de julio de 2015).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-Uo3vdQ8wdtFJlMJVFTsV8UsTxw82U_XPw9BG7q1UQikgKvQWtwf8k2kiCkEyWQBWj1gRp514YLAZIim4w_JE-He6NEvYl6CN93zZoF0O5zoMtF0WxU8SthWGidx9mbeJhng5gGMioY/s1600/10403067_1444662482520900_2199668912198700792_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-Uo3vdQ8wdtFJlMJVFTsV8UsTxw82U_XPw9BG7q1UQikgKvQWtwf8k2kiCkEyWQBWj1gRp514YLAZIim4w_JE-He6NEvYl6CN93zZoF0O5zoMtF0WxU8SthWGidx9mbeJhng5gGMioY/s320/10403067_1444662482520900_2199668912198700792_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS1pyy9JxbtnisgmzyQufz8ra4EoBQaGiST9frFu6C_NworyC5BspMNmbihu0-xQ_NqlKVQaU6tcvV5YC48gvwNJ68vOlgik6n7SPRfPSH6sggS6iW5VrVV7REJMh5kBv0cQy-744WaAY/s1600/11218612_1444661895854292_6661932552026754850_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS1pyy9JxbtnisgmzyQufz8ra4EoBQaGiST9frFu6C_NworyC5BspMNmbihu0-xQ_NqlKVQaU6tcvV5YC48gvwNJ68vOlgik6n7SPRfPSH6sggS6iW5VrVV7REJMh5kBv0cQy-744WaAY/s320/11218612_1444661895854292_6661932552026754850_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfU3YsAXSRZhLExER21iNoVSGnjBhksxIoYrZEPR24jba5v-tKGiBfBnw9Kb1wpp07VNPI9g0lW9ZZ58SrrLGoLvH-WLAgSC5lafJF-rAKGek8RZBwm_gZ9C5sXqzM-hQ4m9M0XqKmebg/s1600/11264996_1444662495854232_2629663662760362468_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfU3YsAXSRZhLExER21iNoVSGnjBhksxIoYrZEPR24jba5v-tKGiBfBnw9Kb1wpp07VNPI9g0lW9ZZ58SrrLGoLvH-WLAgSC5lafJF-rAKGek8RZBwm_gZ9C5sXqzM-hQ4m9M0XqKmebg/s320/11264996_1444662495854232_2629663662760362468_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOobpXDyOuGPsbn01gJkx75hImjVxDSmjcn5xiiE2skE684wehPsT_JeQoWeIdx1GpihAIZjgbLMESXzlU5WFLlxziyDXYhZ4VCpxAYK2Y7LqVcqkVYt26sM2g7vO2xaJ0I0uMpUoNTCY/s1600/11403340_1444662189187596_198195372596802505_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOobpXDyOuGPsbn01gJkx75hImjVxDSmjcn5xiiE2skE684wehPsT_JeQoWeIdx1GpihAIZjgbLMESXzlU5WFLlxziyDXYhZ4VCpxAYK2Y7LqVcqkVYt26sM2g7vO2xaJ0I0uMpUoNTCY/s320/11403340_1444662189187596_198195372596802505_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDL0EqN-da8ju5hpTeY0JIm-B8eaYGEJYOU7Q0PqGDR9YBZPbZW6_SKGI6pGr04bW0V561-PvPFcGcam7vojhCQ6W21XoMvC73pCVKQzIX_uBVu2OxmQAc0NXK2tFNNx1uYP8IKUsTeao/s1600/11406805_1444662342520914_227136328027263808_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDL0EqN-da8ju5hpTeY0JIm-B8eaYGEJYOU7Q0PqGDR9YBZPbZW6_SKGI6pGr04bW0V561-PvPFcGcam7vojhCQ6W21XoMvC73pCVKQzIX_uBVu2OxmQAc0NXK2tFNNx1uYP8IKUsTeao/s320/11406805_1444662342520914_227136328027263808_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi24zXDKU3fjBLMkpWhEMa8NyYIsAnHBHhyphenhyphenq6XOlUTYkkVR_YUQb2wP1j8lE3t13z-JskF6uVI8J3Zk1NFiM9PI935Sld84mlJAA-rpMCe4zC4pxBQRvOpYqO2BFC7PaTY9SvNZSoLXSFE/s1600/11407081_1444662422520906_609163723439795921_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi24zXDKU3fjBLMkpWhEMa8NyYIsAnHBHhyphenhyphenq6XOlUTYkkVR_YUQb2wP1j8lE3t13z-JskF6uVI8J3Zk1NFiM9PI935Sld84mlJAA-rpMCe4zC4pxBQRvOpYqO2BFC7PaTY9SvNZSoLXSFE/s320/11407081_1444662422520906_609163723439795921_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxTlPiotXmGVPy8HLXfvpd4nXlMBwixIAG_A9EoFYuLCKnDHnTPWF1tmDBz69G7jrT0bhqNnszSP3a73is_Xih3qNlfWLD79OlBpyV0EhqB-mAOmLL5PL_tqFCwYHX6RrdbfFE5HSebxw/s1600/11412267_1444662125854269_8098417217910069549_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxTlPiotXmGVPy8HLXfvpd4nXlMBwixIAG_A9EoFYuLCKnDHnTPWF1tmDBz69G7jrT0bhqNnszSP3a73is_Xih3qNlfWLD79OlBpyV0EhqB-mAOmLL5PL_tqFCwYHX6RrdbfFE5HSebxw/s320/11412267_1444662125854269_8098417217910069549_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYhvoYxxLbJ7G5lfWKeqMH4F69cEDJcrMOg9fD2Xwm99sY1G3EBTt-gUefDo4ujo0UBx6Ac5aAGMZTwaqZntjpsNW469IjTUPvxElFbD3rISRdzkvE44sPdMzN7kUJAThG0u0bOLTv1O4/s1600/11427880_1444662015854280_5587224773884959590_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYhvoYxxLbJ7G5lfWKeqMH4F69cEDJcrMOg9fD2Xwm99sY1G3EBTt-gUefDo4ujo0UBx6Ac5aAGMZTwaqZntjpsNW469IjTUPvxElFbD3rISRdzkvE44sPdMzN7kUJAThG0u0bOLTv1O4/s320/11427880_1444662015854280_5587224773884959590_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo3_CTDBJlHxrKMcQ0g8OFYnaPJuEUQ1mldG_WsUVI0ht1qRNrtLFLJNBOQucZuXgraqw_MzxS799yrCvDpJWeGW7D1yRWSjaWfdLvltNnK1dXqpDD2nY9CyujVBEaeVObtbL-Kg9p3_g/s1600/11536721_1444662299187585_336099542358107261_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo3_CTDBJlHxrKMcQ0g8OFYnaPJuEUQ1mldG_WsUVI0ht1qRNrtLFLJNBOQucZuXgraqw_MzxS799yrCvDpJWeGW7D1yRWSjaWfdLvltNnK1dXqpDD2nY9CyujVBEaeVObtbL-Kg9p3_g/s320/11536721_1444662299187585_336099542358107261_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-11449127986009857352015-05-13T22:43:00.002-07:002015-05-13T23:03:08.146-07:00PURO CHILE: Una mirada de la producción artística chilena<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHYMgCi_w0HpVeA9BNpqPpYFDW-5LG_QbCyjj0haXhp9vadhEGbN9a90o4qxddR8gKvAXzFYfIv-PG6Y83W_3CWXGXNMtcjjT8iXajMgfKA7_52zRGh3l1PTugIypOp9V7o2O4Na3g6BQ/s1600/2015-04-05+12.00.00+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHYMgCi_w0HpVeA9BNpqPpYFDW-5LG_QbCyjj0haXhp9vadhEGbN9a90o4qxddR8gKvAXzFYfIv-PG6Y83W_3CWXGXNMtcjjT8iXajMgfKA7_52zRGh3l1PTugIypOp9V7o2O4Na3g6BQ/s320/2015-04-05+12.00.00+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Al cabo de seis años de
mi primera visita a Santiago con pretexto de la inauguración de una curaduría
presentada en el MAC de Santiago (Quinta Normal) y luego de continuas visitas (una
a dos por año) tanto de orden académico como profesional, se fue elaborando en
mí una suerte de intuición visual que apoyada por las visitas a los museos y la
convivencia misma con los artistas han perfilado dentro de mí un criterio
bastante peculiar de lo que aflora en el arte chileno contemporáneo y que se
articula sobre los matices propios de quien mira el fenómeno desde la
distancia, no tanto por ser un fiel </span><i style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">husserliano</i><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">
que aplica el método fenomenológico como forma de investigación, sino más bien
como un extranjero en un maravilloso país cuyas complejas problemáticas tanto en
el plano social, político y por ende en el discurso artístico devienen maneras
de comparación frente a las similares problemáticas ocurridas en mi mismo país.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">De ahí que me resulta
necesario mostrar mi realidad, entendida la realidad como esa “porción de mundo<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>” que
uno indiscriminada y abusivamente percibe<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> o elabora
a la manera de un constructo que a su vez le permite sentirse cómodo y con
pleno dominio de su entorno, entendido así; la realidad no es mas que la
ficción del mundo percibido a nuestro antojo. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Es así que esta realidad
que para </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wittgenstein no se accede ni con el
lenguaje ni con el pensamiento encuentra en el arte “pensamiento estético” el
modo de capturar la “verdad”.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Es por ello que mi realidad y por tanto mi verdad<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
chilena conciliada como “no hegemónica” solo puede ser establecida bajo un
abanico de plurirrealidades y claro también pluriverdades, las cuales se
cobijan bajo el manto de la experiencia y al mismo tiempo del desconocimiento<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
de una verdad universal y que en este caso como es el del arte chileno, proliferan
en una amalgama de postulaciones tanto estéticas, conceptuales así como
formales, las cuales he querido visualizar en esta muestra para que el
espectador sienta un pedacito de esa rica variedad que posee el desarrollo del
arte contemporáneo en el país del sur; e</span><span lang="ES-TRAD">n donde por poner un ejemplo; la
individualidad<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
calculada (y siempre mirando hacia fuera) del artista santiagueño contrasta con
ese sentido grupal<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
de los artistas de Valparaíso o la militancia de la gente de Concepción. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Visto así <b><i>“lo real”</i></b> como reflexión filosófica
y a la vez convertido en sustantivo <b><i>“la realidad”</i></b>, se encuentra en la
filosofía desde sus inicios presocráticos muy vinculada al concepto de <b><i>“ser”</i></b>
siendo la realidad la manera primaria de ser (si entendemos al <b><i>ser</i></b>
en su plenitud).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por tanto mi <b><i>“ser”</i></b> seria también mi realidad lo
cual me impide justificar mi selección de estos maravillosos artistas desde una
perspectiva absolutista, esta selección es parte de mi ser como –experiencia mía–,
lo cual tampoco descalifica mi trabajo investigativo de varios años, simplemente
le hace justicia a muchos otros artistas que no están dentro de la muestra y
que bajo otra mirada serian incluidos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De esta manera el panorámico abanico de tendencias que van
desde la formulación de espacios alternativos como producto artístico con: </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Ángela y
Felipe Cura (<i>Galería Temporal</i>,
Santiago), Simón Fuentes (<i>Simbiotika
Estudios</i>, Talca), Marisol Frugone (<i>Red
NEKOe</i>, Santiago/Valparaíso)</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, Casa Nekoe, hasta
foto performance con Mauricio Bravo pasando por las maquetas de Nemesio
Orellana o los trabajos de fotografía, Alfredo da Venezcia, o Carlos Silva los
montajes de Mariana Guzmán o el performance con Juvenal Barría, así como los
videos de Angie Saiz y Mario Z, o los documentales de Francisco Huichaqueo y
Maria José Rojas, las instalaciones de Claudia Osorio y las estrategias neoconceptuales
de Arturo Cariceo constituyen la materia prima con la que he logrado
sobrellevar mi <i>“porción de mundo”</i>, conciliada
como <i>“realidad fragmentada”</i> de lo que
se perfila como interesante en el arte chileno de estos tiempos.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> Hernán Pacurucu C.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Crítico y curador
independiente<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> En </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wittgenstein el mundo es una parte
de la realidad, el conjunto de cosas existentes, él llama “mundo” al <i>conjunto
de hechos que acaecen.</i></span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Estos
objetos que uno percibe en el pensamiento </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wittgenstiano son objetos empíricos sabiendo que ni Dios ni
el –yo– son objetos. </span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD">
Conociendo de antemano que la verdad no es única y que no se trata de elaborar
metarrelatos o discursos impositivos.</span><span lang="ES-TRAD"> <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Luego
de revisar, analizar, visitar y en general investigar todos estos años las
prácticas artísticas más novedosas del arte chileno (revisando más de 200
carpetas y como 60 entrevistas) solo se puede llegar a cubrir una porción que
para nada le hace justicia a la gama de artistas y tendencias que coexisten en
este gran país. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Lo cual
no quiere decir que en Santiago no hay colectivos sino que los intereses de
muchos de los colectivos parten de la idea del artista como individuo. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/PURO%20CHILE-CABEZAS%20C%C3%8DVICAS/PURO%20CHILE/texto-corregido-PURO-CHILE.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span><span lang="ES-TRAD">Organizaciones como el CED <i>Circuito de Espacios Domésticos</i>, reúne a varios colectivos
artísticos con un fin y un propósito bien definidos y cuyos objetivos parten de
una suerte de lucha común y un interés por el otro.</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjScs9ftEjWXPlqDPZqfvbWvzXsSUYsD3OrSlBI7si3VQEvxYeThgnTxebAdS2flOhpGjQg_560UYZUZPXWEXcmRgACMIozP1_YomIHwb4opKUfC4w_3IvugWvtGqzjuVRlfWBoZvX5lH4/s1600/2015-04-01+16.23.20+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjScs9ftEjWXPlqDPZqfvbWvzXsSUYsD3OrSlBI7si3VQEvxYeThgnTxebAdS2flOhpGjQg_560UYZUZPXWEXcmRgACMIozP1_YomIHwb4opKUfC4w_3IvugWvtGqzjuVRlfWBoZvX5lH4/s320/2015-04-01+16.23.20+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBVflWfZDa26yEiNXoud9Pl2pi8yeFhPsGPnns2PFMxUrsHecra97XJza3jcU6IUZv1n-g9cBLqIx5ILWGYwmeZ5BVuSW6JvHWxqRW9v95883hL09xaVTwB_3kdwdPhyEu9Qm_2mCGrp8/s1600/2015-04-01+17.10.37+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBVflWfZDa26yEiNXoud9Pl2pi8yeFhPsGPnns2PFMxUrsHecra97XJza3jcU6IUZv1n-g9cBLqIx5ILWGYwmeZ5BVuSW6JvHWxqRW9v95883hL09xaVTwB_3kdwdPhyEu9Qm_2mCGrp8/s320/2015-04-01+17.10.37+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLowQ6kwAHsXwKtsXc_b3ZH9T6Sy7tcd9n3xihpNZNIaSXWGCGR9v1AKcYqxexh0HEues5OGj6OxA0D5Ca47lW41N1IGaBsUXmDB4dGg7yVgcENRym24Maon6EXuA6MflivXyAJv34piU/s1600/2015-04-02+20.20.45+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLowQ6kwAHsXwKtsXc_b3ZH9T6Sy7tcd9n3xihpNZNIaSXWGCGR9v1AKcYqxexh0HEues5OGj6OxA0D5Ca47lW41N1IGaBsUXmDB4dGg7yVgcENRym24Maon6EXuA6MflivXyAJv34piU/s320/2015-04-02+20.20.45+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj0tXIpe3d7aB2NDX5nH5QbAVob2CLQMZUBvvWsoeNjkaxmw52Cuh7s3CWuzkY7LxX0m96yhIjqOG3l3iu1Cnp-WvdjddGDFNeaJZW5BUz4xIPJEK26EtQDNsj-DfhMvso7ABCWN01NTI/s1600/discurso+puro+chile++copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj0tXIpe3d7aB2NDX5nH5QbAVob2CLQMZUBvvWsoeNjkaxmw52Cuh7s3CWuzkY7LxX0m96yhIjqOG3l3iu1Cnp-WvdjddGDFNeaJZW5BUz4xIPJEK26EtQDNsj-DfhMvso7ABCWN01NTI/s320/discurso+puro+chile++copia.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA3pDcvpacu26suyYU9W9KYtCh2-iOTEaGsuwgp8nY_T2MFoNDozqZBC1D7u3Raf-VbIEu2kegZiqybKmx5bVD4UeXZQrzN82elcBrmHcVNaaKLmExafd-TmUEBqGRDX-ldoZI5zV94l4/s1600/inaguracion+puro+chi+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA3pDcvpacu26suyYU9W9KYtCh2-iOTEaGsuwgp8nY_T2MFoNDozqZBC1D7u3Raf-VbIEu2kegZiqybKmx5bVD4UeXZQrzN82elcBrmHcVNaaKLmExafd-TmUEBqGRDX-ldoZI5zV94l4/s320/inaguracion+puro+chi+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPDeJRSG4JHSDpLVjlgBGYXoiqKRCu3tJzCIuyWHEutvJR-Q-w7caUJ3o69-OlnBa9UD__2LYaBlFokSU2cM9y7vAQl45sEFdIvLp9VQuGtbi3plVHzF16m0xruLWYbQejw57EM4uF8tE/s1600/inaugracion+puro+3+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPDeJRSG4JHSDpLVjlgBGYXoiqKRCu3tJzCIuyWHEutvJR-Q-w7caUJ3o69-OlnBa9UD__2LYaBlFokSU2cM9y7vAQl45sEFdIvLp9VQuGtbi3plVHzF16m0xruLWYbQejw57EM4uF8tE/s320/inaugracion+puro+3+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiogLfncV9DEdbGJkQYtgX6aZfku7y2FWXcjGjEMoMC1aIpGJBwxzrUMmhyUFcm26tJYhY88v8p18a35844B6_tqEfQ4mEr10H42XePQ3sjmx-4OsVy3KW1CA_AqE8PyD2lBvSG7k6gmoI/s1600/inuaguracion+puro+chile+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiogLfncV9DEdbGJkQYtgX6aZfku7y2FWXcjGjEMoMC1aIpGJBwxzrUMmhyUFcm26tJYhY88v8p18a35844B6_tqEfQ4mEr10H42XePQ3sjmx-4OsVy3KW1CA_AqE8PyD2lBvSG7k6gmoI/s320/inuaguracion+puro+chile+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaU2CLXcFD1dhp4cDMk7WZV97Ghbp5OFE12gOrODS00VCwtqYSvz7M4cedMgTDNx1NBXesP1SHY1zg_Dk_ofofFsWisj23intnqXCsfvti8B7IuiN3MvQlp7DcY-7keiIbZhc3O2QPJ3Q/s1600/inugraucion+puro+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaU2CLXcFD1dhp4cDMk7WZV97Ghbp5OFE12gOrODS00VCwtqYSvz7M4cedMgTDNx1NBXesP1SHY1zg_Dk_ofofFsWisj23intnqXCsfvti8B7IuiN3MvQlp7DcY-7keiIbZhc3O2QPJ3Q/s320/inugraucion+puro+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZONtEaUnQvjnozVar9sSEj9-RKf8-iJbvIQDTJWX7kIWaN38_dMdZ_xjyfIb8f5dnpl0O33tUeMPLjhhVAdM2T5CHtQYk5zcYU83yhNrMdAJ3leTCH4pyeCHYFKSHenwuKfVYBphxpYo/s1600/puro+ianguraicaon+5+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZONtEaUnQvjnozVar9sSEj9-RKf8-iJbvIQDTJWX7kIWaN38_dMdZ_xjyfIb8f5dnpl0O33tUeMPLjhhVAdM2T5CHtQYk5zcYU83yhNrMdAJ3leTCH4pyeCHYFKSHenwuKfVYBphxpYo/s320/puro+ianguraicaon+5+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_HYPkUWp2osSz_IsRAUXH3QL6mNDcg192PWhFvMmVvFgu5OvzPGkzu3XyUOp6FHtTzHEO8_WEcntKGEdtMS1CNzYw4CsLRhB-UPY347uLpCVKF4QnArPgZinrvJwBxpfKe1Uc-98KJKk/s1600/puro+inagruaciaon+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_HYPkUWp2osSz_IsRAUXH3QL6mNDcg192PWhFvMmVvFgu5OvzPGkzu3XyUOp6FHtTzHEO8_WEcntKGEdtMS1CNzYw4CsLRhB-UPY347uLpCVKF4QnArPgZinrvJwBxpfKe1Uc-98KJKk/s320/puro+inagruaciaon+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
CATÁLOGO ONLINE:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="400" src="https://e.issuu.com/embed.html#5521234/12510415" width="500"></iframe><br />
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">ESPACIOS COLABORATIVOS: </span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">La
Comunidad Multidisciplinaria de Producción Cultural, NEKOe y su área “Visuales
NEKOe” promueven la vinculación entre artistas y gestores autónomos para crear
una red de producción de carácter transversal estableciendo estrategias
asociativas para la difusión, formación y profesionalización artística
nacional. Creemos que la vinculación entre las artes, los agentes culturales,
el público y el mercado deben restablecer una “Economía Creativa” sustentable y
justa, donde el protagonismo sean los intercambios de energías y las buenas
prácticas sociales. Visuales NEKOe, son tres espacios de Santiago, Valparaíso y
Villa Alemana, dedicados a la exhibición de arte y diseño contemporáneo,
proyectos experimentales, sonoros, y residencias artísticas en contextos
domésticos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Alfredo
Da Venezia, Mariana Guzmán, Caros Silva y Marisol Frugone.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><a href="http://www.nekoe.cl/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">www.nekoe.cl</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><a href="http://www.micronekoe.wordpress.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">www.micronekoe.wordpress.com</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> - </span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><a href="http://www.casanekoe.wordpress.com/">www.casanekoe.wordpress.com</a></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeyWHMtzOjh-xeSvQO01UMordi4Pz52CDVUtrLdQwB5NkuaFhSXRnl-ijlxLyairu7-XT8wG4XatkDJd4hfeZUqMmQ-GIEoCYL6f7oodPwZ_2gDGLZSYM1V3QrIxvYbongNCLLww4ETdM/s1600/MICRONEKOe+stgo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeyWHMtzOjh-xeSvQO01UMordi4Pz52CDVUtrLdQwB5NkuaFhSXRnl-ijlxLyairu7-XT8wG4XatkDJd4hfeZUqMmQ-GIEoCYL6f7oodPwZ_2gDGLZSYM1V3QrIxvYbongNCLLww4ETdM/s320/MICRONEKOe+stgo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Estudio
Simbiotika es un espacio autónomo y de experimentación artística ubicado en el
casco histórico de la ciudad de Talca-Chile. Se origina a partir de una
iniciativa personal para dar respuesta a la necesidad de contar con un<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">espacio
taller que, a través del tiempo, se transforma en un foco de encuentro y
reflexión de artistas posibilitando la exposición y difusión de sus creaciones,
abriéndose así a la comunidad como una opción interdisciplinaria, generando nexos
entre las artes visuales, el diseño y la arquitectura para el desarrollo de
proyectos que exploren nuevas formas de comunicación a través de la producción
creativa de sus integrantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Simón
Fuentes / Director Creativo / </span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><a href="http://www.simbiotika.cl/">www.simbiotika.cl</a></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkEm_yu4lqTb5cuH9b_JJe2O9PPPOLDEEElyTFbrNW0eDEFf1Cpyn20VbEbz3iUSBUq686_l_Xr5TseqZY6NvL1OLruFgcbWGnMkoA54luzxcgp0NVI9SToiLk76rN2oQVxvWIIKPagCk/s1600/Simbiotika+talca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkEm_yu4lqTb5cuH9b_JJe2O9PPPOLDEEElyTFbrNW0eDEFf1Cpyn20VbEbz3iUSBUq686_l_Xr5TseqZY6NvL1OLruFgcbWGnMkoA54luzxcgp0NVI9SToiLk76rN2oQVxvWIIKPagCk/s320/Simbiotika+talca.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Galería
Temporal constituye un proyecto de intervención artística a la vez que un
espacio transitorio y móvil de exhibición de arte contemporáneo. Se trata de
una galería que aparece y desaparece en diferentes tiempos y lugares, utilizando
esta autoimpuesta inconstancia como una condición de supervivencia. La relación
del arte con el espacio público está en el centro de sus intereses pues busca
ampliar las posibilidades de experimentar el arte contemporáneo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">en
la ciudad al irrumpir en espacios transitados por un público heterogéneo. El
proyecto ha operado como una galería de arte reducida a su mínima expresión:
una vitrina en un pasaje comercial emplazado en pleno casco histórico de la<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">ciudad
de Santiago de Chile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ángela
Cura y Felipe Cura / </span><span lang="ES-TRAD"><a href="http://www.galeriatemporal.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">www.galeriatemporal.com</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi756mhdDBrsII1rn0esniooXRnc6FJq8XaFQ2dDNvriPUxrcLy2hzhP7qMe1VDIal8AmZKqoQdmT3LMT1WOxIfenNWLJmSL9K5a2nGMdQTe6AWNMgBrcW_-HDXcrU0yrUzzroIZsaEZqY/s1600/Galeria+Temporaljpg+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi756mhdDBrsII1rn0esniooXRnc6FJq8XaFQ2dDNvriPUxrcLy2hzhP7qMe1VDIal8AmZKqoQdmT3LMT1WOxIfenNWLJmSL9K5a2nGMdQTe6AWNMgBrcW_-HDXcrU0yrUzzroIZsaEZqY/s320/Galeria+Temporaljpg+(1).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-40051299239332285722015-05-07T14:27:00.002-07:002015-05-13T23:16:08.225-07:00Una estética glacial: aproximación a la fotografía contemporánea de Rodrigo Etem<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjfKnve2VKYtpHd8s5EOr1kZt_tYOMX3qdRK5ROI_vxlyZHh3SsuczanE_kYQH_3P_tVksxUjDZrts91vSwzWzo2AJArE5sd-60V1b3oPuQQsrdeiMeaIfBQNJ4TPZfr9QY8SmeDSoIlY/s1600/PORTADA+SER+COSA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjfKnve2VKYtpHd8s5EOr1kZt_tYOMX3qdRK5ROI_vxlyZHh3SsuczanE_kYQH_3P_tVksxUjDZrts91vSwzWzo2AJArE5sd-60V1b3oPuQQsrdeiMeaIfBQNJ4TPZfr9QY8SmeDSoIlY/s400/PORTADA+SER+COSA.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“...Tiempo atrás, el cuerpo fue
metáfora del alma, después fue la metáfora del sexo, hoy ya no es la metáfora
de nada, es el lugar de la metástasis, del encadenamiento maquinal de todos sus
procesos, de una programación al infinito sin organización simbólica, sin
objetivo trascendente, en la pura promiscuidad por sí misma que también es la
de las redes y los circuitos integrados.”</span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Jean Baudrillard</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;">Cuando observamos los retratos
fotografiados denominados “SER COSA” de la serie 2010 del artista Rodrigo Etem
lo primero que se me ocurre, por un lado, es el enfoque tanto conceptual como
instrumental que el artista utiliza para desestabilizar la lógica de la
realidad, generando fisuras en la razón, la cual se encuentra dada por la
manera de percibir los objetos que -aunque habituales y cotidianos- se
localizan reorganizados composicionalmente de manera distinta; dichos objetos
mentalmente nos dan un aura familiar al mismo tiempo</span><span style="text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="text-indent: 35.4pt;">que su distribución provoca un cortocircuito.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Y
por otro lado para su análisis, se me ocurre aplicar una suerte de método
histórico denominado “prosopografía”<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> (que estudia a la
biografía de las personas en tanto miembros de un colectivo social) en la
medida en que los personajes de esta serie suscitan problemáticas actuales
inmediatas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Desde
esta perspectiva, esta serie de retratos que a primera vista se nos presentan
como de seres extraterrestres, una vez que nos compenetramos con las imágenes
nos resultan más familiares de lo que aparentan, “humanos demasiado humanos”
tal vez más humanos de lo que figuran.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Y
es que para la dialéctica negativa de Adorno el problema estaba dado en cómo
ser humano en un mundo hostil para los humanos,
los personajes de Etem nos resultan tan naturales en la medida de que su
presencia está fuera de la pose de los retratos de los reyes del pasado, más
bien se asemejan a los obreros, campesinos, gente del pueblo en general,
retratados por Gustave Courbet o los realistas<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> de mediados del
siglo XIX, estos nuevos realistas son capturados por la cámara en el desarrollo
habitual de su diario vivir, en el mundo hostil del desierto o del pantano o de
la tempestad.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Dentro
de la dinámica del personaje, pareciera que son seres asexuados o mas bien
transexuales, no en el sentido anatómico del término, sino en el sentido que
Baudrillard le da al transexual como el juego de la indiferencia sexual: <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“Todos
somos transexuales. De la misma manera que somos potenciales mutantes biológicos,
somos transexuales en potencia. Y ya no se trata de una cuestión biológica.
Todos somos simbólicamente transexuales. Cicciolina, por ejemplo. ¿existe una
encarnación más maravillosa del sexo, de la inocencia pornográfica del sexo? Ha
sido enfrentada a Madona, virgen fruto del aerobic y de una estética glacial,
desprovista de cualquier encanto y de cualquier sensualidad, androide musculado
del que, precisamente por ello, se ha podido hacer un ídolo de síntesis. Pero
¿acaso Cicciolina no es también transexual? La larga cabellera platino, los
senos sospechosamente torneados, las formas ideales de una muñeca hinchable, el
erotismo liofilizado de cómic o de ciencia-ficción y, sobre todo, la
exageración del discurso sexual…”<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">En
los retratos asexuados de Etem existe igualmente una indeterminación maliciosa
en la constitución del humano como ser de goma, instrumento, que forma parte de
esa “estética glacial” del mundo moderno, muy parecido a los protagonistas de
Baudrillard, quien continúa:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“…el
ectoplasma carnal que es Cicciolina coincide aquí con la nitroglicerina
artificial de Madona, o con el encanto andrógino y frankesteriano de Michael
Jackson. Todos ellos son mutantes, travestis, seres genéticamente barrocos cuyo
look erótico oculta la indeterminación genérica. Todos son “gender-benders”,
tránsfugas del sexo”<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[4]</span></b></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Entonces,
continuando con Baudrillard -sí para él- el hombre sentado frente a su
televisor con la pantalla vacía en un día de huelga, será la mejor imagen de la
antropología del siglo XX, para Etem, la antropología del siglo XXI es la del
cavernícola solitario que lleva la televisión sobre sus hombros anexada como
gran metáfora de la incorporación de la tecnología ya no solo como accesorio
sino como extensión de sus propios órganos, y en este sentido se corresponde
con todas las tesis del ser post-humano, tesis que proponen a los accesorios
como las gafas, el marcapasos, los zapatos deportivos etc. como extensiones
propias del cuerpo ya que nos facilitan ver mas lejos, saltar mas alto, etc.
transfigurándonos en seres post-humanos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sin
embargo, tenemos que tener claro que la fortaleza de estos retratos se
encuentra menos en su estética, que en la similitud que ellos poseen con el
hombre contemporáneo y su entorno (volcándose en la metáfora del mismo). <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Entendido
así, la urgencia del hombre actual –en el mundo contemporáneo- por estar
siempre en constante avance se ha volcado en la absoluta pérdida de
satisfacción ya que en el momento de la gratificación los logros pierden su
atractivo en el mismo instante de la obtención de la recompensa, y en este
sentido parafraseando a Nietzsche, no se pude -ser hombre- sin ser, o al menos
intentar ser -superhombre-.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Continuando
con el estudio diríamos que la fusión entre el humano consumidor y el objeto
del consumo afirman la ideología propia del individuo cuando deja de ser
ciudadano.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Como
recordaremos, el nacimiento del “individuo” frente al del ciudadano surge a
partir del “proyecto de individualización” que la sociedad moderna bajo la
asignación de roles crea, desdibujando la figura de ciudadano y potenciando la
figura de <i>socio</i> en un concepto que se
re-significa a cada instante, lo que en palabras de Zygmunt Bauman nos diría: <i>“la modernidad reemplaza la heteronomía del
sustrato social determinante por la obligatoria y compulsiva autodeterminación.
Esto es cierto respecto a la “individualización” durante toda la era moderna”</i>.
En tanto, el posicionamiento y la acción colectiva esta dada por los intereses
comunes en el “ciudadano”, el cual se desintegra frente a la moderna figura del
individuo, el cual a su vez parece que coloniza lo “publico” en favor de lo
“privado”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Entonces,
en los retratos de Etem, el personaje solitario “individuo” pretende que se le
despoje de todo rastro de colectividad, algo así como el comprador del centro
comercial que estando rodeado de una multitud, su contacto con el colectivo es
leve y superficial porque no puede distraer su único propósito el de
“consumir”, sin embargo, en Etem el consumidor con el objeto de consumo son uno
solo, entrando en la fase final del consumismo en donde el objeto mismo nos
consume…<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Hernán
Pacurucu C.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Curador y crítico independiente<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br clear="all" /></span></div>
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> Como nos dice Wikipedia: <i>“Para la historia, la prosopografía fue desde la antigüedad una
disciplina auxiliar cuyo objetivo era estudiar las biografías de una persona en
tanto que miembro de un colectivo social, esto es, la vida pública de una
persona. Se trata así de ver una categoría específica de la sociedad,
estamento, oficio o rango social, por lo general las élites sociales o
políticas.”</i> </span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span><span lang="FR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Honoré Daumier, Jean-François Millet y
Jules Breton, Jean-Louis-Ernest Meissonier, Henri Fantin-Latour, Thomas
Couture, o Jean-Léon Gerome.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="text-align: center;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[3]</span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="text-align: center;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="text-align: center;">Baudrillard
Jean, La transparencia del mal, p 9, ed. Anagrama, Barcelona, 1990.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/critica-Rodrogo-Etem-revisada.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="text-align: center;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[4]</span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="text-align: center;"> Baudrillard Jean, La transparencia
del mal, p 10, ed. Anagrama, Barcelona, 1990.</span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
CATÁLOGO ONLINE: </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="400" src="https://e.issuu.com/embed.html#5521234/12530941" width="500"></iframe><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCtJNoCfCoSb2IEXM90Tk_ngHjepKAEpxWz3FLDrV6RSH94BKbMNi4uEFRCg-DFZ0iHPaFdY9mu1gOJBep5rPd-oY-pR5RK-TeHtZ86GJ8qEDZeCumr5sfU6vQ-Evf-jd4cKtC4HvfosU/s1600/2015-03-24+19.33.23+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCtJNoCfCoSb2IEXM90Tk_ngHjepKAEpxWz3FLDrV6RSH94BKbMNi4uEFRCg-DFZ0iHPaFdY9mu1gOJBep5rPd-oY-pR5RK-TeHtZ86GJ8qEDZeCumr5sfU6vQ-Evf-jd4cKtC4HvfosU/s320/2015-03-24+19.33.23+copia.jpg" width="239" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7lQQ11fq-YxyBbEPRB4Szz2c-uBSk-6NYb4PqKjQaYfHLSxyqpfCfGPeYpbJ7pYMV47PNINoa1p9PfkVZr14ZuBchdoBE9NMf1Z6pDC4ebAuO_wFv_tcso70mAlYu9T8BvEq1WI2brBM/s1600/ser+cosa+3+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7lQQ11fq-YxyBbEPRB4Szz2c-uBSk-6NYb4PqKjQaYfHLSxyqpfCfGPeYpbJ7pYMV47PNINoa1p9PfkVZr14ZuBchdoBE9NMf1Z6pDC4ebAuO_wFv_tcso70mAlYu9T8BvEq1WI2brBM/s320/ser+cosa+3+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhFYzXm-tQWXmsjwmePBjDR_BWgRuyfqPxm-8Nw2zvmno195mq7Gs78ggFQE4eH2v3G1xpDX11eKDvWjh5Cz0CTePM59D-jtZxhpTmiU0qqyUehZEYY6yAgU456E9neMp2cFc8kNgUtTI/s1600/ser+cosa+foto+3+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhFYzXm-tQWXmsjwmePBjDR_BWgRuyfqPxm-8Nw2zvmno195mq7Gs78ggFQE4eH2v3G1xpDX11eKDvWjh5Cz0CTePM59D-jtZxhpTmiU0qqyUehZEYY6yAgU456E9neMp2cFc8kNgUtTI/s320/ser+cosa+foto+3+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxZ1F9M3Qe1vyPoB2_8WEBFsFoHxzJuLznPEUVMygj42MWGOJfgkqibB0cSP0nSKq9-SYATJLuFJma4Ykmf6Fr9CY6aX_z2-e67hen0zIRCUVNY3wlU_Gvb2aqFwW_VSRL4IyNMLKmjkI/s1600/ser+cosa+foto+9+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxZ1F9M3Qe1vyPoB2_8WEBFsFoHxzJuLznPEUVMygj42MWGOJfgkqibB0cSP0nSKq9-SYATJLuFJma4Ykmf6Fr9CY6aX_z2-e67hen0zIRCUVNY3wlU_Gvb2aqFwW_VSRL4IyNMLKmjkI/s320/ser+cosa+foto+9+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSD45aV0fWwLC1wipeCYFDzCfP5TP81pLghYCCvAWMbf1rUKZTNlFLO4Z-rQ0m9Iwr0W25kmfHoHZ4GKK2EfAW38XX430cuQxnNzPSkF92VH5ICJ-uOyF2hyphenhyphen1XUovzVr6nE3XUZYyZAes/s1600/ser+cosa+foto+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSD45aV0fWwLC1wipeCYFDzCfP5TP81pLghYCCvAWMbf1rUKZTNlFLO4Z-rQ0m9Iwr0W25kmfHoHZ4GKK2EfAW38XX430cuQxnNzPSkF92VH5ICJ-uOyF2hyphenhyphen1XUovzVr6nE3XUZYyZAes/s320/ser+cosa+foto+copia.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7OKXOl-RgtPQ3Tzi8qU75XJyDlix_JPxjTfJ_gEj3pI7u9c2PgCqBCaYJI99VYDAe-tllN55DSJXk8UVrYiIQYoX7ggqf5VFhmpTB4woHhH9vK6w4MkqR0uhuIYFTs-rtO-jI4xlVDoI/s1600/SER+COSA+FOTO11+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7OKXOl-RgtPQ3Tzi8qU75XJyDlix_JPxjTfJ_gEj3pI7u9c2PgCqBCaYJI99VYDAe-tllN55DSJXk8UVrYiIQYoX7ggqf5VFhmpTB4woHhH9vK6w4MkqR0uhuIYFTs-rtO-jI4xlVDoI/s320/SER+COSA+FOTO11+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4vzTClpWodxQOYFnBRk1e6R3rhUeCdZ45uxksActLMCflG0kbz9WwOYiBaaihYP2xsUAJDAS6VoP_vKUwD6bgNan0p0tKdiFFJ3gUMrHV-xUudzI8JUgWxVotTZtEwM8pMmXNXCCKLO4/s1600/ser+cosa+fotos+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4vzTClpWodxQOYFnBRk1e6R3rhUeCdZ45uxksActLMCflG0kbz9WwOYiBaaihYP2xsUAJDAS6VoP_vKUwD6bgNan0p0tKdiFFJ3gUMrHV-xUudzI8JUgWxVotTZtEwM8pMmXNXCCKLO4/s320/ser+cosa+fotos+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-74986532476306593472015-03-21T12:22:00.003-07:002015-03-21T13:00:31.286-07:00EXPOSICIÓN "SER COSA"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho5cfjitXyzWduZxZ-0uaOCmlVjseWnkgXceu5KJeza1oqMBPza6nRWuyjqFTdLozwrBTfm6wsShDpyYUPQnIFnA6pqJ6X0KYfpJGkE0HgnzDpnm_PxSF4Q2Pk3hwVKl0PzjEGtixBBrI/s1600/Invitaci%C3%B3n+Ser+Cosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho5cfjitXyzWduZxZ-0uaOCmlVjseWnkgXceu5KJeza1oqMBPza6nRWuyjqFTdLozwrBTfm6wsShDpyYUPQnIFnA6pqJ6X0KYfpJGkE0HgnzDpnm_PxSF4Q2Pk3hwVKl0PzjEGtixBBrI/s1600/Invitaci%C3%B3n+Ser+Cosa.jpg" height="243" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">"E</span>ntonces, en los retratos de Etem, el personaje solitario “individuo” pretende que se le despoje de todo rastro de colectividad, algo así como el comprador del centro comercial que al estar rodeado de una multitud modifica su contacto con el colectivo que se vuelve leve y superficial porque no se puede distraer de su único propósito que no es más que el de “consumir”; sin embargo, en Etem el consumidor con el objeto de consumo son uno solo, entrando en la fase final del consumismo en donde el objeto mismo nos consume..."<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
Hernán Pacurucu C.</div>
<div style="text-align: right;">
Curador</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-78075800845997460462015-03-19T17:30:00.001-07:002015-03-21T12:15:05.219-07:00La crisis de la territorialidad curatorial desde la obra de Hernán Pacurucu<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU2ANiE6uq5IT-DZOeznIxSn8q8ubgdT6j3dr5ol1cghjiayVBHdOJPQ_M3urzGLAkJMHPJAnh10Tin8kNE83_4Q0zfR1U0QtZkTc7PnHLncJ_kiFGtLoxSwNEc8Z6t1HC0Nl5bfO7yN0/s1600/Crisis+territorialidad+curatorial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU2ANiE6uq5IT-DZOeznIxSn8q8ubgdT6j3dr5ol1cghjiayVBHdOJPQ_M3urzGLAkJMHPJAnh10Tin8kNE83_4Q0zfR1U0QtZkTc7PnHLncJ_kiFGtLoxSwNEc8Z6t1HC0Nl5bfO7yN0/s1600/Crisis+territorialidad+curatorial.jpg" height="229" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
Una conferencia sobre mi trabajo curatorial dictada en La Mancha (España) por Arturo Cariceo.</div>
<div style="text-align: right;">
21 de enero de 2015</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-69787842303364259002015-03-19T16:57:00.000-07:002015-03-19T17:10:02.871-07:00Publicación del libro "Mapas del Arte Contemporáneo en el Ecuador"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt7DhW6c9Hvop6deBZiYNRvJsQHYvxWUfzglXrWuzjrDZ84VBtqC89I__8ulDNIVHx6NkBwp9L_dZHeOaArFFgs5kxg2cl3Bn_NtKFM1Z8gnZJvvSo5P7bgcNht25W12oycYkGfXV5dCE/s1600/arte+contempor%C3%A1neo+del+ecuador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt7DhW6c9Hvop6deBZiYNRvJsQHYvxWUfzglXrWuzjrDZ84VBtqC89I__8ulDNIVHx6NkBwp9L_dZHeOaArFFgs5kxg2cl3Bn_NtKFM1Z8gnZJvvSo5P7bgcNht25W12oycYkGfXV5dCE/s1600/arte+contempor%C3%A1neo+del+ecuador.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
Lanzamiento Museo de Arte Moderno (Cuenca -Ecuador)</div>
<div style="text-align: right;">
enero de 2015</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-33079284411057378952015-01-27T20:21:00.000-08:002015-01-27T20:29:55.821-08:00De los nomadismos aberrantes a los vestigios nómadas. Una exploración sobre los propósitos discursivos en la obra de Adrián Washco<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: right;"> <span style="font-size: x-small;">¿Hemos de cerrar voluntariamente la puerta a la inmigración</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">europea que llama con golpes repetidos para poblar nuestros desiertos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y hacernos, a la sombra de nuestro pabellón, pueblo
innumerable como<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">las arenas del mar? ¿Hemos de dejar, ilusorios y vanos, los
sueños de<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">desenvolvimiento, de poder y de gloria, con que nos han
mecido desde<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">la infancia, los pronósticos que con envidia nos dirigen los
que en<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Europa estudian las necesidades de la humanidad? Después de
la<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Europa, ¿hay otro mundo cristiano civilizable y desierto que
la<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">América? ¿Hay en la América muchos pueblos que estén, como
el<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">argentino, llamados, por lo pronto, a recibir la población
europea que<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">desborda como el líquido en un vaso? ¿No queréis, en fin,
que<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">vayamos a invocar la ciencia y la industria en nuestro
auxilio, a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">llamarlas con todas nuestras fuerzas, para que vengan a
sentarse en<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">medio de nosotros, libre la una de toda traba puesta al
pensamiento,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">segura la otra de toda violencia y de toda coacción?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¡Oh! ¡Este porvenir no se renuncia así no más!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Domingo F. Sarmiento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: xx-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7 de abril de 1851</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Al escudriñar dentro del
los intereses temáticos de la extensa producción (tanto pictórica, instalativa
así como de video) de Adrián Washco, a lo mejor podríamos pensar que los argumentos
de desplazamiento, desterritorialización y migración así como sus consecuencias
son en gran medida la preocupación del artista, lo cual se traduce en una basta
producción que va desde sus primeras obras de carácter neoexpresionista (inicios
de 1998) hasta sus trabajos más actuales de corte conceptual como sus videos <i>“Historias Septentrionales”</i> (4min.09seg;
2005) o <i>“Embajadas Implícitas”</i> (5min.
31seg; 2004) o <i>“A-Mar”</i> (1min. 19seg;
2010).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxn89BYEIUovbKn2sYsb-RKYTdbyW8l2QratVtZ-ZRBdUUG3khMFb_Z6D58WWb-xPWjG4MLGkAajFN8adsRd7yzknG7GqaHDft_QLUcP7MTa25iVnzF42ZE0jnarTt_MKtSPgbu-ekukc/s1600/10922154_900922326619349_262164331_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxn89BYEIUovbKn2sYsb-RKYTdbyW8l2QratVtZ-ZRBdUUG3khMFb_Z6D58WWb-xPWjG4MLGkAajFN8adsRd7yzknG7GqaHDft_QLUcP7MTa25iVnzF42ZE0jnarTt_MKtSPgbu-ekukc/s1600/10922154_900922326619349_262164331_n.jpg" height="400" width="297" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Al parecer, una vez que
proponemos un análisis que diste de la cronología de su producción y parta más
bien desde sus intereses discursivos, podríamos rastrear más eficazmente lo que
a lo largo de todo su trabajo reiteradamente se vuelca a una preocupación por
el carácter traumático que deja el modelo migratorio. Todo ello visibilizado en
su obra: en algunos casos a manera de denuncia </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">(“Recolonización 4”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> del 2004; </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">“Casa
Abandonada”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, 2001) en otros con un tono más irónico </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">(“Urbanismos Nómadas”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, 2001; </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">“La
Era de la Simulación”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, 2004; </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">“Alter
Ego”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, 2009) y en otros incluso usado un formato deconstructivo (“Espejismo”,
2000; </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">“Caminantes”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, 1999; </span><i style="font-family: Arial, sans-serif;">“De bordes”</i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, 2006).</span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFOGgKF3ccDeG68t2ZqSn-fxRJZO1TRuMXRNU21F93BtCsETZrs7Gp47VJeVQOehbwN4n6myCpFJQtkJjDScWamuGyH6fZLoGzVidtNTkhdEZ2jSPBi-Hfz2ymN264ZxPhxKQdHuqVD8/s1600/10944257_900922169952698_948088002_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFOGgKF3ccDeG68t2ZqSn-fxRJZO1TRuMXRNU21F93BtCsETZrs7Gp47VJeVQOehbwN4n6myCpFJQtkJjDScWamuGyH6fZLoGzVidtNTkhdEZ2jSPBi-Hfz2ymN264ZxPhxKQdHuqVD8/s1600/10944257_900922169952698_948088002_n.jpg" height="245" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">La tarea discursiva, una
vez que se decodifica la semiótica e iconografía en cada uno de sus trabajos
(sobre todo los pictóricos) es dialogar desde la cultura del desplazamiento
(emigración-inmigración) no es gratis que -explorando la historia antigua<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>- en
la Revolución Neolítica marcada por el
desarrollo de la agriCULTURA, sea únicamente esta la que frene el nomadismo y
permita una forma de vida sedentaria, con el consiguiente mejoramiento en lo
que podemos denominar un estilo de vida (sólo el ocio una vez que se supera la necesidad
diaria de alimento a través de la caza,
es el que lleva a la humanidad a interesarse por el arte, la religión y en
general todo lo que podríamos englobar dentro de lo cultural).<o:p></o:p></span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiInPFShkKrc-9R8LJxxl8z3shoUYuC7y_N9J9-FfP3vudHDBNSUSd8lTjDj2_sYKrLM0E9Z9YOZwBsJdzyMSUU6Z0LwaQKidT1qk3vh1DA8D7oYrwfhOM-unul4BSjP4xKF3MXyCt0j9k/s1600/10946007_900922393286009_1052302139_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiInPFShkKrc-9R8LJxxl8z3shoUYuC7y_N9J9-FfP3vudHDBNSUSd8lTjDj2_sYKrLM0E9Z9YOZwBsJdzyMSUU6Z0LwaQKidT1qk3vh1DA8D7oYrwfhOM-unul4BSjP4xKF3MXyCt0j9k/s1600/10946007_900922393286009_1052302139_n.jpg" height="320" width="282" /></a></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Entonces en el trabajo de
Washco existiría un anhelo implícito al discutir nuevamente desde la cultura y
el arte, es decir desde sus obras ya que solamente la CULTURA puede frenar
nuevamente esa migración de tonalidad brutal (la mayoría de carácter económico)
que se ha tornado en el pan de cada día de países que como el nuestro, países
mal llamados del tercer mundo en donde el modelo económico ha marcado estos
procesos de huida de sus ciudadanos en búsqueda de mejores días para sus
familias.<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Es así que en obras como <i>“Horizontes Lejanos”</i> (2001), <i>“Caminantes”</i> (1999) o <i>“Casa Abandonada”</i> (2001) entre otras; el
principal interés del artista es evaluar el flujo migratorio no desde su frío
carácter cuantitativo, en donde el migrante es un número más, sino desde su
desarrollo cualitativo, pero sobre todo desde sus consecuencias </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">a nivel
familiar, social, económico y los rezagos psicológicos que dejan la separación
traumática tanto de los familiares como del migrante.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivugCAkdHPGNhDt9W-I6rDUJHfD3KpF5L1vrvq0H8woIT-wchZrxegf4IuQckJB1b6u7rUTAZCuaE58-SjQRXQt6dWnlMJ9SfE4spAbOrB91qRuEgcqy6CjBchIOBi6V6nRpsKFvcE094/s1600/10949830_900922469952668_845114_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivugCAkdHPGNhDt9W-I6rDUJHfD3KpF5L1vrvq0H8woIT-wchZrxegf4IuQckJB1b6u7rUTAZCuaE58-SjQRXQt6dWnlMJ9SfE4spAbOrB91qRuEgcqy6CjBchIOBi6V6nRpsKFvcE094/s1600/10949830_900922469952668_845114_n.jpg" height="320" width="264" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Sin
embargo, lo que más llama la atención de su trabajo es ese análisis sobre los
problemas de identidad que el migrante adquiere, en una suerte de antropología
migratoria el artista explora todo ese entramado psicológico que permite que el
visitante-migrante consiga un bagaje cultural foráneo que usualmente es
introducido (gracias a la imitación) al entorno familiar y luego al país, así
como también esa aculturación que también genera luchas por una búsqueda de mantener
la identidad la cual al estilo de embajadas (para dialogar con sus mismas
palabras), son mini territorios ecuatorianos que se apropian de un país con
costumbres totalmente diferentes a las nuestras. Es así como en el video-arte “</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Embajadas Implícitas”
(5min. 31seg; 2004)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"> canchas del ecuavóley<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> son dibujadas en un cuerpo
femenino, tal como cuando uno coloniza el territorio, se adueña del espacio y remarca
los límites en las canchas de ecuavóley las cuales demarcan los bordes en donde
el migrante se adueña de un cuerpo que no es el suyo y marca su territorio con
sus costumbres<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Es que la
temática surge de manera natural, ya que Cuenca (lugar de residencia del
artista) es uno de los lugares en donde más ha calado el fenómeno migratorio disparando
el debate a un tono más amplio cuando en calidad de mochilero el artista decide
viajar por toda Sudamérica, lo cual como efecto consiguiente desplaza su
interés a temas que tienen que ver con una realidad Latinoamérica y sus
problemas de bordes y fronteras, (“De bordes” 2006) así mismo le permite
observar la reiterada incidencia de los inconvenientes que acechan a todos los
países latinoamericanos, contrariedades que como la neocolonización en forma de
inmigración, son el pan de cada día de gran parte de estos países, todo ello
reflejado en una serie que denuncia la recolonización siendo uno de los
ejemplos más sólidos (“Recolonización 4”,2006).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_aVnYJ33RhkZBFOU3AAQM1HL7OYmEYpMZrVUR7jpuZUvw-0Uac7ahC_hv9AD1FXs8_RcgxWqi-4R9Ux5Pa-qKoC3k5bV149mJT6Z9btxvlfOo0T2uW5mFdh6UMf10BWIHlzWRYjVhObM/s1600/10953008_900922246619357_1889823888_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_aVnYJ33RhkZBFOU3AAQM1HL7OYmEYpMZrVUR7jpuZUvw-0Uac7ahC_hv9AD1FXs8_RcgxWqi-4R9Ux5Pa-qKoC3k5bV149mJT6Z9btxvlfOo0T2uW5mFdh6UMf10BWIHlzWRYjVhObM/s1600/10953008_900922246619357_1889823888_n.jpg" height="320" width="257" /></a></div>
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Además
encontramos una serie de apropiaciones (de Da Vinci, de Velásquez de Rubens,
entre otros) que siendo más intimistas hablan de la identidad del mismo artista
y cómo esa identidad se presenta en un panorama cartográfico extenso que se
persigue como híbrido, referencial y simbiótico frente a la cultura impuesta de
un occidente hegemónico (serie “Identidad I,II, III y IV”).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Y en
verdad lo que se manifiesta entre líneas en gran parte de su obra no sólo es
una denuncia social sobre el tema; sino también es un intento por descifrar los
códigos que encierra el migrante en su afán por desplazarse; tal como lo reseñaba
Toni Negri; la movilidad resulta ser un nivel revelador de lucha, que se
enfrenta al estatismo del Estado, así mismo en Foucault el famoso Panóptico
como sistema de poder y de control hegemónico se perfila gracias al
sedentarismo de su población, mientras que en la migración de masas, resulta
imposible tal control. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Por tanto
los flujos y en este sentido los flujos migratorios; son ante todo resistencia,
fluir nos diría </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zygmunt Bauman en su “Modernidad Líquida”;
nos asegura es la única manera de no ser atrapado, mientras el sólido, lo rígido,
lo fijo, se lo puede coger con las manos, el líquido se desplaza y es imposible
agarrarlo en ellas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Es así
que mientras que el Estado trata de extender su territorio, ampliando sus
bordes, para </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Deleuze y Guattari la máquina de
guerra nómada se desplaza por espacios abiertos en donde son inaceptables las
jerarquías así como la centralidad del
poder; por lo que en toda la producción de Washco se encuentra omnipresente el
juego de resistencia de </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">la multitud contra el imperio.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hernán Pacurucu C.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Crítico y curador
independiente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
</div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Hace </span><span lang="ES-TRAD">9000 años.</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> A lo largo de toda la sierra ecuatoriana existe varios pueblos
pobres en donde la mayoría de sus hombres jóvenes han viajado sobre todo a EEUU, España e
Italia, dejando a pueblos enteros solo con mujeres y ancianos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Un juego netamente ecuatoriano que nace del vóley internacional,
pero adaptado a las posibilidades tanto económicas como culturales del país. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/Adri%C3%A1n%20Washco/texto-migracion-para-Adrian-CORREGIDO.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Recordemos que el ecuavóley, o vóley ecuatoriano es importante no
sólo el juego mismo sino todo el contexto, ya que es un juego de fin de semana
en donde las apuestas son importantes así como toda la comida y la bebida que
se gestan a su alrededor, si bien el juego está bastante popularizado en todas
las clases sociales sus orígenes y su popularidad está dada en la clase obrera.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div>
<div id="ftn1">
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-45603096931567349232014-10-16T21:02:00.001-07:002014-10-16T21:02:43.940-07:00Seminario Internacional Arte en el Siglo XXI. Universidad Nacional de Rosario - Argentina <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNDHJ3GDk8haRWUUPhxDN2ZH7dtJjp315is8ioy9mnspn7LM6BkSZ0bSUl7PhUKT4M9OYHz2Jo_4rG2BQ5FetulHnJo4fwcqV2KCDHfTBSc0NLkgA53yOUwsi4k3Or2TW-U3JxjDdfDmM/s1600/10670112_10204762097950711_8059977455132404005_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNDHJ3GDk8haRWUUPhxDN2ZH7dtJjp315is8ioy9mnspn7LM6BkSZ0bSUl7PhUKT4M9OYHz2Jo_4rG2BQ5FetulHnJo4fwcqV2KCDHfTBSc0NLkgA53yOUwsi4k3Or2TW-U3JxjDdfDmM/s1600/10670112_10204762097950711_8059977455132404005_n.jpg" height="141" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17.9200000762939px; text-align: left;">Entrega de los certificados día miércoles 15/10, 19:30 hs junto a la videoconferencia de Hernán Pacurucu,Ecuador (subsuelo del taller de escultura, Santa Fe 1356) </span></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-40801528396073633962014-10-16T20:55:00.002-07:002014-10-16T21:03:43.626-07:00Seminario: Acercamiento al arte contemporáneo & creación de nuevos públicos. Ecuador<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQk6SKQxVTGcOC3iemQ0qvIL-u-iecqbo85SSUAqcApHpbI2UrbcityQsrJypKpE2umDc9Q_aZ-WmN83DCIENyJLiQpKVIcv3DMn91JjGCpUOPnROt2VgxIw38BArcXUKVS1HIZbjGUUM/s1600/logo+evento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQk6SKQxVTGcOC3iemQ0qvIL-u-iecqbo85SSUAqcApHpbI2UrbcityQsrJypKpE2umDc9Q_aZ-WmN83DCIENyJLiQpKVIcv3DMn91JjGCpUOPnROt2VgxIw38BArcXUKVS1HIZbjGUUM/s1600/logo+evento.jpg" height="196" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCinOhm5x3IcFXcT-aYDVJAG4CAiXvIqCSso7kW0K6VdKYZzwHl3wAAzhGDa5Tz6_j-hN6jM-DHGuzkzCsncldaEqJ0X3cnqinD03Ddk0UCadx_kpS0E3uzvnN7hNGE0NqHDB24VvFgf0/s1600/banner+internet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCinOhm5x3IcFXcT-aYDVJAG4CAiXvIqCSso7kW0K6VdKYZzwHl3wAAzhGDa5Tz6_j-hN6jM-DHGuzkzCsncldaEqJ0X3cnqinD03Ddk0UCadx_kpS0E3uzvnN7hNGE0NqHDB24VvFgf0/s1600/banner+internet.jpg" height="400" width="328" /></a></div>
<br />
El curso se inauguró el día de hoy, jueves 16 de junio de 2014 en la Academia de Arte AlvaradoAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-60380019038425621622014-10-11T18:57:00.001-07:002014-10-11T21:49:25.222-07:00Una cartografía del arte contemporáneo en el Ecuador<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="text-align: right;"> </span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoP1PvaYH5l-oLPGpi7dmwgkJ4bgcaMzNUuWb5b2HlUODO3_xtN_rYMpssVPFpZzTm7xB_aUx_ZjxuGrJWegMb2sLRjmm8pEw9OPF7M56bnO5Jhmc-g16gHhI01nlNCzP2sVyYX8UpvtA/s1600/DSC03075.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoP1PvaYH5l-oLPGpi7dmwgkJ4bgcaMzNUuWb5b2HlUODO3_xtN_rYMpssVPFpZzTm7xB_aUx_ZjxuGrJWegMb2sLRjmm8pEw9OPF7M56bnO5Jhmc-g16gHhI01nlNCzP2sVyYX8UpvtA/s1600/DSC03075.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPE7x8T3oHXdGo-qMVYE6eHtJih-aFIoah0l-Ls5Qg4JE8-LAxXRQY9tWx-lhU1Uqzfx-cuasppX6u53R4UQ5eMISOUzRTxyN8g_5JaGD9IkokLB2fUyBdY56X-VO0g8ERyxEK7t5Ald4/s1600/DSC03077.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPE7x8T3oHXdGo-qMVYE6eHtJih-aFIoah0l-Ls5Qg4JE8-LAxXRQY9tWx-lhU1Uqzfx-cuasppX6u53R4UQ5eMISOUzRTxyN8g_5JaGD9IkokLB2fUyBdY56X-VO0g8ERyxEK7t5Ald4/s1600/DSC03077.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT_IBD-860y8ufPnIoz3Sorhc-vbrTGi9y_67tMxKRXULtlmX61ny6NHBo_Or5AZXtO5WpFeNFuxrtOhY9lzKaZ4w2q5BpLwvkoVUkpa6jrJaNlcvhEzGlCpWkWLAllkgH-wJDu9aD584/s1600/pub7g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT_IBD-860y8ufPnIoz3Sorhc-vbrTGi9y_67tMxKRXULtlmX61ny6NHBo_Or5AZXtO5WpFeNFuxrtOhY9lzKaZ4w2q5BpLwvkoVUkpa6jrJaNlcvhEzGlCpWkWLAllkgH-wJDu9aD584/s1600/pub7g.jpg" height="200" width="147" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0zSOn7YFCl0QrpDjhNvT7PNkzqTQTaT6Go6jN_n-isOy-f-bEe0tMZVzViDBEUe8yVqLVSC6C8G9Xmr99Iu08j8dkFyfgAJEjlnYo8zZDEsQyNV7yRhsMOIlTBiwWxRYxITy8cXOswJE/s1600/pub8g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0zSOn7YFCl0QrpDjhNvT7PNkzqTQTaT6Go6jN_n-isOy-f-bEe0tMZVzViDBEUe8yVqLVSC6C8G9Xmr99Iu08j8dkFyfgAJEjlnYo8zZDEsQyNV7yRhsMOIlTBiwWxRYxITy8cXOswJE/s1600/pub8g.jpg" height="200" width="147" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYri02CDcnqcigyEm39bQSJANUWbRzuipZPRT1bxlvPyjjxiok7peKD_Yz7dUOpT1d45SbKQdylxjtW6zapuFQLOiSUDj52_hMldilyzH02omRF_1BJKLdpoNbjF6sbDjDCT2XCwNqcuE/s1600/DSC02995.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYri02CDcnqcigyEm39bQSJANUWbRzuipZPRT1bxlvPyjjxiok7peKD_Yz7dUOpT1d45SbKQdylxjtW6zapuFQLOiSUDj52_hMldilyzH02omRF_1BJKLdpoNbjF6sbDjDCT2XCwNqcuE/s1600/DSC02995.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUCHm6oyBczkbPRa4ho3PdGaBUXZOBRzqxc6CFpcIjmLwWPhdWLpGEFsUo0pVYnNV1sZVpiq1QmO4OhqjKqjdfHIAPowX_feuj7Eoc0rTIrVbtcAt8t7XC77wtIaIx3Szn37GRC9QaugY/s1600/Chay+velasco+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUCHm6oyBczkbPRa4ho3PdGaBUXZOBRzqxc6CFpcIjmLwWPhdWLpGEFsUo0pVYnNV1sZVpiq1QmO4OhqjKqjdfHIAPowX_feuj7Eoc0rTIrVbtcAt8t7XC77wtIaIx3Szn37GRC9QaugY/s1600/Chay+velasco+1.jpg" height="232" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghF75092cBTVJLH4LTBK0H4ZadzLLx2vSshtNPQ45j_Ab8xDAO4hZ9TUidnIldJ22akDj__tukaYERBK3-teAmuVPBn2uyFZUUgOTdJeDPZD8xXB3_tTrMtQrqM_YK1Xzg34mVy4m4wCA/s1600/rgb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghF75092cBTVJLH4LTBK0H4ZadzLLx2vSshtNPQ45j_Ab8xDAO4hZ9TUidnIldJ22akDj__tukaYERBK3-teAmuVPBn2uyFZUUgOTdJeDPZD8xXB3_tTrMtQrqM_YK1Xzg34mVy4m4wCA/s1600/rgb.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5eBErycTwM_H_qTMGPT_Wswi8GIxDR0fkPID1t1iLBYgaFYuj62PvO7EfMYZ4ztmL-Ub8Zn7EB40O4ZRvHjNPINWj5DhjBX2CdTmzgOYfusYt9BZsiKpJNwVCK8sHXeuM4820TBQ1wUg/s1600/DSC03125.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5eBErycTwM_H_qTMGPT_Wswi8GIxDR0fkPID1t1iLBYgaFYuj62PvO7EfMYZ4ztmL-Ub8Zn7EB40O4ZRvHjNPINWj5DhjBX2CdTmzgOYfusYt9BZsiKpJNwVCK8sHXeuM4820TBQ1wUg/s1600/DSC03125.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-5885851933349118442014-08-02T21:17:00.001-07:002014-08-13T10:29:54.536-07:00El perpetuo estado de "tensión" en la obra de Michael López Murillo<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“La
literatura está hecha para que la protesta humana sobreviva al naufragio de los
destinos individuales”<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sartre<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -.35pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Estrangelo Edessa"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">¿Cómo es posible pensar que la
miseria de nuestra vida, y de la vida humana en general, puede constituir una
base suficiente para la creación? ¿Cómo cabe pensar que semejante don puede
remitirse al vacío de ser, en el que agitamos nuestra naturaleza creada? ¿Cómo
podemos pensar la posibilidad de una actividad creativa, cuando, junto a su
metafísica imposibilidad, nosotros hemos sido testigos, en el desastre reciente
de nuestra revolución, de la incumbencia de la nada? <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 2.0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: -.35pt; mso-outline-level: 1; text-align: right;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Estrangelo Edessa"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Toni Negri<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Arrancando con el análisis de la obra
del artista colombiano Michael López Murillo, creo que es de suma importancia
corroborar sobre todo su posicionamiento dentro de la práctica del arte ya que
esa carga ideológica es la que nos podrá sumergir en su mundo y así poder
navegar en ese mar de propuestas críticas a las que llamamos sus obras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Para ello como respuesta a la pregunta
realizada a Michael: ¿cómo te consideras?, la respuesta seguida y casi instantánea
es: “más que un artista plástico, un artista crítico”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></a></span>.
Eso nos remite a la posición en la que se ubica este artista frente a su mundo,
su posicionamiento crítico frente a una realidad dada nos lleva a entender el
trabajo de un artista como un intelectual de la diáspora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En este sentido, el “intelectual diaspórico”
de Homi Bhabha emergería como un intelectual que no está anclado en la disciplina
universitaria sino que está comprometido directamente con su espacio,
invirtiendo el status del intelectual al ubicarlo fuera de universidad<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
a esto habría que añadir el aporte que da Gramsci cuando se refiere a la
posibilidad no solo del intelectual de generar filosofía, sino también le da
esa posibilidad al analfabeto, en Gramsci habría un desplazamiento del
intelectual orgánico hacia la política de las identidades, a los negros,
indígenas, migrantes, gay, etc. Para Gramsci el intelectual orgánico debe
trabajar en dos frentes, el primero, el del trabajo teórico intelectual, no
solamente tener el conocimiento del intelectual tradicional, sino saber
profundamente más que éste, y segundo, este intelectual orgánico no puede
absolverse a sí mismo de no transmitir esas ideas aquellos que no pertenezcan
profesionalmente a la clase intelectual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Para Stuart Hall somos intelectuales
orgánicos del pesimismo del intelecto, sin ningún referente y sin ninguna
batalla que realizar, sin ningún punto de referencia, intelectuales orgánicos
con la nostalgia, la voluntad o la esperanza de que en algún momento apareciera
la coyuntura necesaria para desde el trabajo intelectual enfrentar una relación
de pugnas, como él nos dice: “en realidad estábamos más bien preparados para
imaginar, modelar o estimular esa relación en su ausencia: “pesimismo del
intelecto, optimismo de la voluntad”.</span><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> Para Hall la cultura es vista como una
práctica política y como tal no pueden anclarse en un determinado momento
teórico, es por esto que la concepción de cultura para él es de “mudanza”, no
hay un sitio claro en esta situación flotante y nómada.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Esta posibilidad de mudanza es la que
le permite a Michael López Murillo indagar sobre diversos temas, diversas
técnicas, diversos métodos y diversas disciplinas, las necesarias para no
comprometerse con un estilo, una firma de autor, o un ejercicio repetitivo propio
del artista moderno, sino más bien relegar la práctica del arte a un contenido
y ese contenido viabilizarlo por medio de los requerimientos que esa obra
necesita; por ello en López Murillo el concepto le antecede a la destreza.<a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Entonces –y continuando con este
enfoque– el intelectual de la diáspora es un intelectual comprometido, que
encuentra su accionar en un campo totalmente disperso, disgregado, y diseminado que se definiría como un
proyecto político, nos viene la pregunta ¿qué pasaría el instante en que
trataría de desplegar alguna clase de intervención teórica coherente?, resulta
muy difícil por no decir imposible lograr una explicación teórica adecuada de
las relaciones culturales y sus efectos, entonces los asuntos teóricos, y los
políticos jamás se resuelven, provocando una gran tensión, la cual es la
esencia misma de este debate, que no intenta resolver esta tensión sino que
pretende vivir en un estado permanente de tensión, como diría Hall: “si uno
pierde noción de la tensión, uno puede hacer trabajos intelectuales muy finos,
pero perder la práctica intelectual como política.” </span><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">
</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Riesgo a correr
cuando algo se institucionaliza y pierde su fuerza crítica, como lo que sucedió
en la historia de las vanguardias artísticas en donde observamos cómo cada una
de ellas desde el impresionismo, pasando por el surrealismo, el dada, el <i>land art</i>, el cubismo, el fauvismo, hasta
las segundas vanguardias como el pop, neoexpresionismo, conceptualismo, etc., perdieron
su fuerza crítica al ser absorbidas por el aparato institucional, así como la
industria cultural y el mercado del arte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Esa forma de vivir en un estado de tensión,
en el trabajo de López es el que le permite que su producción no se diluya en
el cómodo campo de lo instituido y mantenga su componente crítico. Componente
critico que fácilmente lo identificamos en trabajos como: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Redireccionando (2013), La moda no
incomoda... deforma (2013), Serie Morfotopías (2011 continua hasta la fecha)</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">,
</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Pigmentocracia (2013),</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">
</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Programación neuro-consumista
(2013), Instrumentos de tortura (2012), Serie rituales de supervivencia (2013),
entre otros tantos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Retomo nuevamente las palabras de
Stuart Hall para insistir sobre la seriedad ética y moral del trabajo del
intelectual orgánico, en este caso del artista:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 35.1pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Vuelvo
a la seriedad moral del trabajo intelectual. Vuelvo a la distinción crítica
entre trabajo intelectual y trabajo académico: estos se traslapan, se tocan
entre sí, se alimentan entre sí: el uno proporciona las herramientas para hacer
el otro, pero no son la misma cosa. Regreso a la dificultad de construir una
genuina práctica cultural crítica, que está destinada a producir un trabajo
orgánico, intelectual y político que no trata de inscribirse a sí mismo en la
meta-narrativa de saberes logrados, en competencia, que tiene que ser debatidos
en un modo dialógico. Pero también como la práctica que siempre piensa en su
intervención en un mundo en el cual logrará alguna diferencia. Finalmente, una
práctica que entiende la necesidad por la modestia intelectual. Pienso que allí
está toda la diferencia entre el entendimiento de la política del trabajo
intelectual y la substitución del trabajo intelectual por la política.” </span><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Entendido así, el trabajo
intelectual no es un estratagema de
poder de una élite culturalmente privilegiada y que no se vincula con los
problemas terrenales, sino que la función de la teoría dentro del proceso político
es por el contrario la que abre un espacio que dinamiza y potencializa la idea de subvertir y reemplazar implícita
en la militancia política. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Entonces, lejos de pensar que ya todo
está concluido, es preciso pensar –tal como lo refiere José Luis Brea que
todavía queda mucha tarea por hacer, sobre todo en las prácticas culturales,
les es dado la reactivación política de la actividad artística y al artista le
toca diseñar dispositivos activistas, modelos de intervención, y máquinas de
guerra, que nos permitan rebasar esa apatía, parafraseando a Virilio, diríamos
que tendríamos que sobresaltar al otro,
electrocutarlo, desactivarlo, como nos explica, el terrorismo no es sólo un
fenómeno político, es también un fenómeno artístico. En las periferias el
dialogo es remplazado por la violencia por lo que es el puñetazo el que
devuelve a la realidad, cuando se carece de palabras, como la metáfora que nos
propone del niño ciego sordo y mudo de los 50tas que está aislado del mundo y
que un golpe le devuelve el habla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y en este sentido esos modelos críticos
de intervención se los ve fácilmente en la obra de López Murillo en obras como:
</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Entretaiment art (2010), 15
minutos de fama (2012) o Basic Colección (2011).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Estrangelo Edessa"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Para terminar y a manera de
conclusión diríamos que la máxima responsabilidad a la que incumbe aspirar un
artista-intelectual crítico sería la de concebir un universo discursivo que
transgreda la propia disciplina para que se inserte dentro de la trama social y
desde la cotidianeidad de esos lugares, es decir a partir de la aniquilación de
los grandes metarrelatos y la lectura en reversa en el lenguaje de la
deconstrucción, intentar edificar propuestas creativas que sirvan a nuestros
propósitos. Solo así concebiremos la urgencia de una esencia cuyo propósito
esté basado en </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">construir
un horizonte de sentido propio y una plataforma plural de discusión en la que
todos puedan tomar parte y que esta sea la manera en que nosotros nos
constituimos frente a un tipo de arte vinculado con los propósitos desde y para
el mercado.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Estrangelo Edessa";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hernán Pacurucu Cárdenas <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Crítico y curador de arte independiente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKWplOgpe3vQrBahNxE4KHYqlS0FkJH7iN6DPBPWOOh3K_F51INyqwN5ks69bdxVc9aK2LNiTWojSfFXoJvYu7ZmhcJyUTKVDOZUKTze-i7-NH8UzoAnRXtyZUgakIrVala7fhkNnRI9g/s1600/10592626_800628953315354_1358753434931035658_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKWplOgpe3vQrBahNxE4KHYqlS0FkJH7iN6DPBPWOOh3K_F51INyqwN5ks69bdxVc9aK2LNiTWojSfFXoJvYu7ZmhcJyUTKVDOZUKTze-i7-NH8UzoAnRXtyZUgakIrVala7fhkNnRI9g/s1600/10592626_800628953315354_1358753434931035658_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggpTwAljNlQ7Rmrrvvot4-cbd_xke7StbAJ4KrYW35I-wRuvCPLXktlCuB6IG3UiCKNm3s5LmvrXm0jEc4xbtzaW_50K9hD8-n1Rj5uTN6zz7Wp1Lg6hl1E4GIRLo0TOBuD_soDON1ezM/s1600/10177271_800630389981877_6918021693256356313_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggpTwAljNlQ7Rmrrvvot4-cbd_xke7StbAJ4KrYW35I-wRuvCPLXktlCuB6IG3UiCKNm3s5LmvrXm0jEc4xbtzaW_50K9hD8-n1Rj5uTN6zz7Wp1Lg6hl1E4GIRLo0TOBuD_soDON1ezM/s1600/10177271_800630389981877_6918021693256356313_n.jpg" height="320" width="239" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcEKBJxmdzVRwdqPXbiw8nMW1XdgytqE52wTsXovMWrPReA15G2pyWrG6m9vMFwJsVWdoOWbxBavl6wLVHbne5kWnS06VvMxuqlrmHkHOpNvQS2BYsWaWTX83qMJ9AIUfFSE74H9Uzw8o/s1600/10534762_800630446648538_5523402117990061410_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcEKBJxmdzVRwdqPXbiw8nMW1XdgytqE52wTsXovMWrPReA15G2pyWrG6m9vMFwJsVWdoOWbxBavl6wLVHbne5kWnS06VvMxuqlrmHkHOpNvQS2BYsWaWTX83qMJ9AIUfFSE74H9Uzw8o/s1600/10534762_800630446648538_5523402117990061410_n.jpg" height="320" width="239" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDy9JPhGFKJbtTV8ViWEf5a5ZWdRSAHBMTyNJedbq19vy_36G0exHEozda5zp2y7eWyr1m62zgr39dYTNNAHIfsqhdUYv38lZB_4d3bW4yCmumU1HLnkbJ1E40BZCqN6JmoPsoXWNSRIA/s1600/10547534_800630833315166_2053859408483527669_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDy9JPhGFKJbtTV8ViWEf5a5ZWdRSAHBMTyNJedbq19vy_36G0exHEozda5zp2y7eWyr1m62zgr39dYTNNAHIfsqhdUYv38lZB_4d3bW4yCmumU1HLnkbJ1E40BZCqN6JmoPsoXWNSRIA/s1600/10547534_800630833315166_2053859408483527669_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitrC4ps7OQgzgwFrsz-0TV87j-Czv-eJ9if1z0SRZjBINf-G0KO2EMLdoWk8l6kCLOBW500UbuJ-koqUy3IrjidxXGYvUyT53nILWO0uCMbwyOhfYDvrj2FIVVoUrhdJeUbKkuu2rLa4g/s1600/66188_800628923315357_5636228499141124613_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitrC4ps7OQgzgwFrsz-0TV87j-Czv-eJ9if1z0SRZjBINf-G0KO2EMLdoWk8l6kCLOBW500UbuJ-koqUy3IrjidxXGYvUyT53nILWO0uCMbwyOhfYDvrj2FIVVoUrhdJeUbKkuu2rLa4g/s1600/66188_800628923315357_5636228499141124613_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiFIvuymFUb3-DMgnK2INswLJIr1trlyA2irtQlwPv7hRFO3GsgV96JRL6d4o88owTSkfIv6a94LiDFYY-RXUKSMkci8Du6vUAgNkO6YdNM86pstonr-SgermILr5B_lEnPU7-bIy1FvM/s1600/10570325_800628926648690_8844452226008046836_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiFIvuymFUb3-DMgnK2INswLJIr1trlyA2irtQlwPv7hRFO3GsgV96JRL6d4o88owTSkfIv6a94LiDFYY-RXUKSMkci8Du6vUAgNkO6YdNM86pstonr-SgermILr5B_lEnPU7-bIy1FvM/s1600/10570325_800628926648690_8844452226008046836_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmhagGgTcspk9EMn1zzT0qOg7d0i6VtSN-UZWeJobPDyYTKF_CF7Y_DEMspL8BSIRmapGfFl_oRwPwz7VX0AY-v4yKMuWjxRUhCq-GwzOkkETQ7FkuZ_xsWlr4XkOSvfRDFLALaDd9ftk/s1600/10562942_800629063315343_4592028471445478285_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmhagGgTcspk9EMn1zzT0qOg7d0i6VtSN-UZWeJobPDyYTKF_CF7Y_DEMspL8BSIRmapGfFl_oRwPwz7VX0AY-v4yKMuWjxRUhCq-GwzOkkETQ7FkuZ_xsWlr4XkOSvfRDFLALaDd9ftk/s1600/10562942_800629063315343_4592028471445478285_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHjlLoEMIyPf4AcHtbZKQEyv1ilvIj2RHYLIKuizj48b_aabm7rTjlQvFRJTM-E8FAfhfVHs24HLs9AztWbAnEfcdZUTPa0VADXMMxgotN90d-74km3daGz4VHh9KFdDZMIWszFLsW7eQ/s1600/10592876_800629203315329_8476317133400280800_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHjlLoEMIyPf4AcHtbZKQEyv1ilvIj2RHYLIKuizj48b_aabm7rTjlQvFRJTM-E8FAfhfVHs24HLs9AztWbAnEfcdZUTPa0VADXMMxgotN90d-74km3daGz4VHh9KFdDZMIWszFLsW7eQ/s1600/10592876_800629203315329_8476317133400280800_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv-5Y6EA0KBL3ME390ZJOT9fI2ieqKRIWCeVBD3itBYUu9JNYFa6Ix8Zz7kP8z9Kse4UPM6SmKNotR3TfbejfjNns7aodH7-7n4Plcr4_zO5NGrAZ-bauF98KKNjMvr3Ntg4tbObyDebk/s1600/10530768_800628846648698_1438816085453136070_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv-5Y6EA0KBL3ME390ZJOT9fI2ieqKRIWCeVBD3itBYUu9JNYFa6Ix8Zz7kP8z9Kse4UPM6SmKNotR3TfbejfjNns7aodH7-7n4Plcr4_zO5NGrAZ-bauF98KKNjMvr3Ntg4tbObyDebk/s1600/10530768_800628846648698_1438816085453136070_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5I6c_owdUn9gap0YVN29mipr2T10nIukoPhzy56Dkt229dlgWBu178CarZgb7l5_lCBfivY9tng7DtCryYi7GHZtGaXWIKArXOw4YpYuBAkgmhh4JTA8aIz3CoxJNBOzYiDNuxdWAiII/s1600/10553361_800629056648677_6667581788958369367_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5I6c_owdUn9gap0YVN29mipr2T10nIukoPhzy56Dkt229dlgWBu178CarZgb7l5_lCBfivY9tng7DtCryYi7GHZtGaXWIKArXOw4YpYuBAkgmhh4JTA8aIz3CoxJNBOzYiDNuxdWAiII/s1600/10553361_800629056648677_6667581788958369367_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCACRlqwhOC6SbpSNJ1Ro50UpZGWaTfwHzyVecdae3AIcfHj7B0VdUtZLhAExrq0Iciycs8Z6Kz9dtks300311t3G5k0pJtMwIGS-7IOBcOUFg0fyIUv48MWVW3-zjO8GNfiNA2xBMCyo/s1600/1496654_800629086648674_2316585395225785660_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCACRlqwhOC6SbpSNJ1Ro50UpZGWaTfwHzyVecdae3AIcfHj7B0VdUtZLhAExrq0Iciycs8Z6Kz9dtks300311t3G5k0pJtMwIGS-7IOBcOUFg0fyIUv48MWVW3-zjO8GNfiNA2xBMCyo/s1600/1496654_800629086648674_2316585395225785660_n.jpg" height="400" width="298" /></a></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmhagGgTcspk9EMn1zzT0qOg7d0i6VtSN-UZWeJobPDyYTKF_CF7Y_DEMspL8BSIRmapGfFl_oRwPwz7VX0AY-v4yKMuWjxRUhCq-GwzOkkETQ7FkuZ_xsWlr4XkOSvfRDFLALaDd9ftk/s1600/10562942_800629063315343_4592028471445478285_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmhagGgTcspk9EMn1zzT0qOg7d0i6VtSN-UZWeJobPDyYTKF_CF7Y_DEMspL8BSIRmapGfFl_oRwPwz7VX0AY-v4yKMuWjxRUhCq-GwzOkkETQ7FkuZ_xsWlr4XkOSvfRDFLALaDd9ftk/s1600/10562942_800629063315343_4592028471445478285_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHjlLoEMIyPf4AcHtbZKQEyv1ilvIj2RHYLIKuizj48b_aabm7rTjlQvFRJTM-E8FAfhfVHs24HLs9AztWbAnEfcdZUTPa0VADXMMxgotN90d-74km3daGz4VHh9KFdDZMIWszFLsW7eQ/s1600/10592876_800629203315329_8476317133400280800_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHjlLoEMIyPf4AcHtbZKQEyv1ilvIj2RHYLIKuizj48b_aabm7rTjlQvFRJTM-E8FAfhfVHs24HLs9AztWbAnEfcdZUTPa0VADXMMxgotN90d-74km3daGz4VHh9KFdDZMIWszFLsW7eQ/s1600/10592876_800629203315329_8476317133400280800_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-1Pyh4dLrG8Ojff70rb3s2zVHbJhaYjT6eh7QPTuo6F_qEKa-QaxIEbKznul6kY1QJ1fwjzigN88fUgy1sAK4ZxnVvJYFejf0NhTtMNH_ANpDG9LYwMtSSjCASMhOI_jOq9HarPvg84o/s1600/10525644_800628836648699_8227610874224274455_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-1Pyh4dLrG8Ojff70rb3s2zVHbJhaYjT6eh7QPTuo6F_qEKa-QaxIEbKznul6kY1QJ1fwjzigN88fUgy1sAK4ZxnVvJYFejf0NhTtMNH_ANpDG9LYwMtSSjCASMhOI_jOq9HarPvg84o/s1600/10525644_800628836648699_8227610874224274455_n.jpg" height="400" width="298" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcalkuFUEmgkR72Ub7kDrk2V-KWPZPIV6Cl-cwUcjwzTB8npMK9ryBRk9-jyBW2SzF_yHC8NGL02TiTfX8yaF_RU6CjVTSfgHlq8IZobAE3-QiH34PyAukSVrypaviKJ559ZmlRWJDDGY/s1600/10341592_800630069981909_6017157812664974055_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcalkuFUEmgkR72Ub7kDrk2V-KWPZPIV6Cl-cwUcjwzTB8npMK9ryBRk9-jyBW2SzF_yHC8NGL02TiTfX8yaF_RU6CjVTSfgHlq8IZobAE3-QiH34PyAukSVrypaviKJ559ZmlRWJDDGY/s1600/10341592_800630069981909_6017157812664974055_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Entrevista con el artista julio 2014.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> A pesar de que Michael López Murillo es profesor en Puebla, de lo
que se trata es de ir más allá del desarrollo académico de su proceso, lo cual
no quiere decir que no sea académico, sino que siendo académico su trabajo
supera este claustro para introducirse en una realidad.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">
Jameson Fredric, Sobre los Estudios Culturales, en: Estudios Culturales,
Reflexiones sobre el multiculturalismo, Ed. Paidos, Argentina, 1998 pág. 85</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> En
palabras de Michael López Murillo: “</span><span lang="ES">Cuando creo una obra no pienso en hacer arte. Trabajo depurando y
estructurando conceptos en torno a la temática planteada, formuló analogías
inusuales luego busco los materiales (me refiero a cualquier material tangible
o intangible) adecuados para plasmarlos. Por ende no soy escultor, pintor,
grabador, electrónico, performer, fotógrafo, instalador, videoartista, new
media.... No me gustan las etiquetas. Soy un artista que no tiene un estilo,
tengo un discurso”<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Hall Stuart, Estudios Culturales y sus
legados teóricos pág. 5</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/Users/Dell_N5110/Desktop/BLOGS/HP/Michael%20L%C3%B3pez%20Murillo%20(MAAC).docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span><span lang="ES-TRAD"> Hall Stuart, Estudios
Culturales y sus legados teóricos pág. 6<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-88021429112368749082014-07-22T22:29:00.000-07:002014-07-22T22:29:08.875-07:00"La escasa difusión del arte contemporáneo ecuatoriano"Entrevista para diario "El Mercurio" de la ciudad de Cuenca-Ecuador.<br />
7 de junio de 2014<br />
<br />
VER ENLACE: <a href="http://www.elmercurio.com.ec/438510-la-escasa-difusion-del-arte-contemporaneo-ecuatoriano/#.U89Hjvl5OSp" target="_blank">http://www.elmercurio.com.ec/438510-la-escasa-difusion-del-arte-contemporaneo-ecuatoriano/#.U89Hjvl5OSp</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-70091861963394440692014-07-22T22:19:00.002-07:002014-07-22T22:25:29.249-07:00Inauguración de la Exposición La copia de la copia de la copia... (Puebla-México)<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
El 11 de julio de 2014 se llevó a acabo la inauguración de la exposición <b><i>La copia de la copia de la copia </i></b>en la Galería de Arte del Palacio Municipal, la muestra permanecerá hasta el día 3 de septiembre de 2014. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ_0YxgeU66xceOcP26HWUfyD_yWqs0x67tfxTRqIuCLVfiaJNga4OMhpLkhCiyDp60zk5jCtixr4ToR4l9VCfSelmE1S6R-yJvkub3Y7gnOQeECOaHtb29HrKnyPiWw3N9vodpWyINZw/s1600/10511298_507880199313481_9195608929101512177_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ_0YxgeU66xceOcP26HWUfyD_yWqs0x67tfxTRqIuCLVfiaJNga4OMhpLkhCiyDp60zk5jCtixr4ToR4l9VCfSelmE1S6R-yJvkub3Y7gnOQeECOaHtb29HrKnyPiWw3N9vodpWyINZw/s1600/10511298_507880199313481_9195608929101512177_n.jpg" height="197" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRD65dRkUhhyphenhyphenQ7S8sJAauw9G-ltLMzIOtgZaW7XPBtuqNzBnjsJiGuKgzI1_wh2hvoToXd_UiXT-GC6YyD-hXHByMNZqQ2qHsgv-cb6nWJREUiM8NHxBUOtszCahUbC3zc79v_WKQDLGk/s1600/10313704_788606784517571_8293888083811362445_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRD65dRkUhhyphenhyphenQ7S8sJAauw9G-ltLMzIOtgZaW7XPBtuqNzBnjsJiGuKgzI1_wh2hvoToXd_UiXT-GC6YyD-hXHByMNZqQ2qHsgv-cb6nWJREUiM8NHxBUOtszCahUbC3zc79v_WKQDLGk/s1600/10313704_788606784517571_8293888083811362445_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyrfHmAzLt9U19-ecCwCUdcYuACjljhXs5-JAS8HelQ15oQT64nDPQnVFdiaUKOqSYrTi8YJ9APwf6WjUmJ4TFNb6xsipcV_dBTWzSTRIc-aZlKLq1h7_tLNUMtDINPXfjyY5O1Xx0ABM/s1600/10350405_796023917109191_7226797676098693184_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyrfHmAzLt9U19-ecCwCUdcYuACjljhXs5-JAS8HelQ15oQT64nDPQnVFdiaUKOqSYrTi8YJ9APwf6WjUmJ4TFNb6xsipcV_dBTWzSTRIc-aZlKLq1h7_tLNUMtDINPXfjyY5O1Xx0ABM/s1600/10350405_796023917109191_7226797676098693184_n.jpg" height="400" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Astuk0RHEiGDKHQIxQSt1igziHngTX7bEJD7rWrmD8o01OzvVmI8oMEzXaEGlII_zbISuzlWPX0f-sLJLMyP-EwiILrhfcdK7pKlfjmqk5ljTUt-gjFAoPQ4gnnztSNDuTc5UzbLSFk/s1600/10350628_796024093775840_4432671310597750419_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Astuk0RHEiGDKHQIxQSt1igziHngTX7bEJD7rWrmD8o01OzvVmI8oMEzXaEGlII_zbISuzlWPX0f-sLJLMyP-EwiILrhfcdK7pKlfjmqk5ljTUt-gjFAoPQ4gnnztSNDuTc5UzbLSFk/s1600/10350628_796024093775840_4432671310597750419_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj68R3oQWv9_tAmfYsAv8MVvV_Zy4P2I7QSgX9ZbRyF-wgbZ2SmjG-H6qN3v5hYOwjNu2rLTUb-gx6Wp4UmZxJZOeG6lSHkU4jXXg9kdCVJTsfJM3K3_b0-5fcLev-hPtRneNk6cUsH74Q/s1600/10406803_796024503775799_8858362375242587106_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj68R3oQWv9_tAmfYsAv8MVvV_Zy4P2I7QSgX9ZbRyF-wgbZ2SmjG-H6qN3v5hYOwjNu2rLTUb-gx6Wp4UmZxJZOeG6lSHkU4jXXg9kdCVJTsfJM3K3_b0-5fcLev-hPtRneNk6cUsH74Q/s1600/10406803_796024503775799_8858362375242587106_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzPkR_g5YYKn80u8vRzQ1IKG-kLzMfBQf8vKx4FCj2qNgVTBClC3GmjxgZ0a_3Wv0GQdhvgLkPxXMaymiV6q2Px50G_Cdd5ZlaSQ4h379hir03Q8wsDMZJ21jsKugbfNnLvREMW84xQvk/s1600/10455258_796024897109093_6522331462873373203_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzPkR_g5YYKn80u8vRzQ1IKG-kLzMfBQf8vKx4FCj2qNgVTBClC3GmjxgZ0a_3Wv0GQdhvgLkPxXMaymiV6q2Px50G_Cdd5ZlaSQ4h379hir03Q8wsDMZJ21jsKugbfNnLvREMW84xQvk/s1600/10455258_796024897109093_6522331462873373203_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfKOhSfwsBAcuEF8JzVBBMoPDeZ62m4oMAVu59UnPcrT0oaIW4L-GE-mEb0pdKz0Z-Nu8KRvLtH_ozJpc0pOYR3D43KUEYe3wjpztZjK_1ioAHaPLYa0evsI874tMkSj7OVRo_-fwwMOE/s1600/10489856_796024300442486_7290675533187589956_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfKOhSfwsBAcuEF8JzVBBMoPDeZ62m4oMAVu59UnPcrT0oaIW4L-GE-mEb0pdKz0Z-Nu8KRvLtH_ozJpc0pOYR3D43KUEYe3wjpztZjK_1ioAHaPLYa0evsI874tMkSj7OVRo_-fwwMOE/s1600/10489856_796024300442486_7290675533187589956_n.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-JkVSVea1CKeyaKzLWfArS0UbHa5JbvdRXP8rK8jenQOaa7lcz6SsS6CC68p_ibenchgwQEYIIEw1Wg1Lmcu8LJb_5dlb3Qg9zNZbYbYkhmOyKgPAs5hYxcAsPNiwxBHVwqVx7uUMZvU/s1600/icono+de+diario.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-JkVSVea1CKeyaKzLWfArS0UbHa5JbvdRXP8rK8jenQOaa7lcz6SsS6CC68p_ibenchgwQEYIIEw1Wg1Lmcu8LJb_5dlb3Qg9zNZbYbYkhmOyKgPAs5hYxcAsPNiwxBHVwqVx7uUMZvU/s1600/icono+de+diario.jpg" /></a> MEDIOS IMPRESOS</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://www.periodicodigital.mx/2014/07/12/inaugura-el-imacp-la-exposicion-la-copia-de-la-copia-de-la-copia/" target="_blank">http://www.periodicodigital.mx/2014/07/12/inaugura-el-imacp-la-exposicion-la-copia-de-la-copia-de-la-copia/</a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-11665028906614380392014-07-19T11:46:00.001-07:002014-07-19T11:46:47.710-07:00CONFERENCIA "Mi vecino es un artista contemporáneo y tengo miedo" (Puebla-México)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkoWJNFDll61JcmlkStgtlt3P6cLpQf0McK6t77IFwBJq-Uwkv-nGZ76Ubtmehyy7JuDTFRXdveO1SW-kp5IuJcTqbxXxtGTkenlADZ_8BtCLjz4vpa9nX44_jqVRoP4uQaQRsfk1MFz0/s1600/10444019_663708623714264_1277597245402243420_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkoWJNFDll61JcmlkStgtlt3P6cLpQf0McK6t77IFwBJq-Uwkv-nGZ76Ubtmehyy7JuDTFRXdveO1SW-kp5IuJcTqbxXxtGTkenlADZ_8BtCLjz4vpa9nX44_jqVRoP4uQaQRsfk1MFz0/s1600/10444019_663708623714264_1277597245402243420_n.jpg" height="372" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAuRCEgcxYtWPigl93HWMGVcsV5CqX1fEAtdJsZGvPto27ZMzujCcTQyWmNDYqaMkvuco35GUsMSUdUyb-XHIFPR0Cg87C0WHVBVlxpfrpyC8TfwP5x0tBKsKkpThEAeOefZoG3n7Zywc/s1600/10438220_792145550830361_2399014932483431207_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAuRCEgcxYtWPigl93HWMGVcsV5CqX1fEAtdJsZGvPto27ZMzujCcTQyWmNDYqaMkvuco35GUsMSUdUyb-XHIFPR0Cg87C0WHVBVlxpfrpyC8TfwP5x0tBKsKkpThEAeOefZoG3n7Zywc/s1600/10438220_792145550830361_2399014932483431207_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjsmEG8XmdiLhSw62pukumJPuZetpEBxw-tJ1hhPAj5XRJFArcNqA7Wx_0CYH-OfGNRlwYiQRrjd1Bxb2BS_CT69VZDGdX9OsK46JOHwqUzaYcifKfpXHkfMorVTPytZEPnfB8cmMufTs/s1600/10505523_792145570830359_7766120948776432405_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjsmEG8XmdiLhSw62pukumJPuZetpEBxw-tJ1hhPAj5XRJFArcNqA7Wx_0CYH-OfGNRlwYiQRrjd1Bxb2BS_CT69VZDGdX9OsK46JOHwqUzaYcifKfpXHkfMorVTPytZEPnfB8cmMufTs/s1600/10505523_792145570830359_7766120948776432405_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI_g_Av_5HwHKAeRi-8wMjM9EF5iOtmy4iqPBU3jcx66bELS_23vHEqXNOlxZy03m7GA68Wsa74q5SuUEMYwyi3R9qECEiOnR0gkGfwhWhiheL6UjEUYUN7EEjsO7aJsogoKx8kwKBYnU/s1600/10530842_792145494163700_143949106615186401_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI_g_Av_5HwHKAeRi-8wMjM9EF5iOtmy4iqPBU3jcx66bELS_23vHEqXNOlxZy03m7GA68Wsa74q5SuUEMYwyi3R9qECEiOnR0gkGfwhWhiheL6UjEUYUN7EEjsO7aJsogoKx8kwKBYnU/s1600/10530842_792145494163700_143949106615186401_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS4i4jPnt9bM4-ygJ3U-EeRz-VStQ2qRdWUwyIDFUr1AisctkfxFFskfNXoZNGxKwmbPPR8t1R3GQ5V7xOI4wpcDNT_95pNCMXEgU_iogw5Xs8GMNwCudp-v9StdPillbePanIs5r3xiA/s1600/10563182_792145804163669_1530890882808692782_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS4i4jPnt9bM4-ygJ3U-EeRz-VStQ2qRdWUwyIDFUr1AisctkfxFFskfNXoZNGxKwmbPPR8t1R3GQ5V7xOI4wpcDNT_95pNCMXEgU_iogw5Xs8GMNwCudp-v9StdPillbePanIs5r3xiA/s1600/10563182_792145804163669_1530890882808692782_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-35667410059840496042014-07-08T21:31:00.000-07:002014-07-22T22:20:17.926-07:00Jurado de la Bienal de Video-arte y Animación de Puebla <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivsQmr8pLT5NgFXLo0qXTp59R5obVXBzW68Ijzc0tT9FnLaSdm-sdyt1KXesp7BZZjw1pYFWI_AX2O2aIDSbTFy0Z7oBvu9NC2NP-LGguunIYpAP4E2UU7Axc5s8rze7SejnXCjZsX2SQ/s1600/567.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivsQmr8pLT5NgFXLo0qXTp59R5obVXBzW68Ijzc0tT9FnLaSdm-sdyt1KXesp7BZZjw1pYFWI_AX2O2aIDSbTFy0Z7oBvu9NC2NP-LGguunIYpAP4E2UU7Axc5s8rze7SejnXCjZsX2SQ/s1600/567.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqqit71QfpxVcdENWOUdS2zVK6mZzkqnUHptvS-aCKfqGBvN55z0-1K9TrLc5SMhyWNcrZEKZnwXCq7S0XCu9fiptQlrZVP0vGkZ9vFuLzGQLKERTHNmoDnbkC6ZpHRf6wlDfuJ5M3-TM/s1600/678.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqqit71QfpxVcdENWOUdS2zVK6mZzkqnUHptvS-aCKfqGBvN55z0-1K9TrLc5SMhyWNcrZEKZnwXCq7S0XCu9fiptQlrZVP0vGkZ9vFuLzGQLKERTHNmoDnbkC6ZpHRf6wlDfuJ5M3-TM/s1600/678.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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</div>
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</div>
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcxFvab4DD4c1hs_Vo5TZ8rS2rbwlBQAbTejbti_Vk0WATLX41emaRltXZ2V7e49TusYyf17uEnX0fHWH_4FfY2lgFOBzZ-gNMguFSQXP17xlmQBBBeYvUXZCYPto1eqbGIoFQKvGVmtk/s1600/456.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcxFvab4DD4c1hs_Vo5TZ8rS2rbwlBQAbTejbti_Vk0WATLX41emaRltXZ2V7e49TusYyf17uEnX0fHWH_4FfY2lgFOBzZ-gNMguFSQXP17xlmQBBBeYvUXZCYPto1eqbGIoFQKvGVmtk/s1600/456.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-25936160171034385132014-06-22T20:31:00.003-07:002014-06-22T20:34:27.459-07:00COLOQUIO DE ARTE CONTEMPORÁNEO ECUATORIANO<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los días 18, 19 y 20 de junio de 2014 se llevó a cabo el Primer Coloquio de Arte Contemporáneo Ecuatoriano, organizado por la Facultad de Artes de la Universidad de Cuenca.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El tema de la ponencia dentro del coloquio se denomina</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Implosión del campo de expansión": <span style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">S</span><span lang="ES-TRAD" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">obre la tendencia
iniciada por Rosalind Krauss y potencializada luego por varios teóricos
posmodernos de llevar al arte a su linde, se ha manejado el reconocimiento y
apreciación de la obra de arte contemporáneo; parece ser que con estos
referentes evaluamos el arte hoy en día, es decir ya no por su valor estético
sino por su puesta en crisis de sus propios límites, frente a estas teorías
sobre la expansión del arte, proponemos una hipótesis que permite releer la
obra de arte de una forma diferente, lo cual a su vez estructura otras maneras
de teorizar sobre arte que no sean bajo la medida de su novedad. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBs8e-jMpjs-vVjcSSkE11P_iwhHQCidlOGFKQFomPIscxdbwIOISje7dTuhBX5EfypPMZFAsNjnRPPtbY5GCC0lAx-yi-U_4ZSARy77CJotI2ivjr2s_i3VKoDSu9oJUNs6cOg4ODY-M/s1600/983703_779971808714402_5504874155881711340_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBs8e-jMpjs-vVjcSSkE11P_iwhHQCidlOGFKQFomPIscxdbwIOISje7dTuhBX5EfypPMZFAsNjnRPPtbY5GCC0lAx-yi-U_4ZSARy77CJotI2ivjr2s_i3VKoDSu9oJUNs6cOg4ODY-M/s1600/983703_779971808714402_5504874155881711340_n.jpg" height="238" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0mVeaUjiTSg0iFUwgpV-b4Gca2pyoEjtDn25DLKmf9_pcAuDroEC3WXEIPwO2kWvfP9xyUaNLXX1mpRZrwhZHJQd1gzokEULG9Z4vBLvPEOmEDxJi8pWBF34Gtt8aVNAHUeRtNrVg8Uw/s1600/10304333_779971478714435_287213126962345605_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0mVeaUjiTSg0iFUwgpV-b4Gca2pyoEjtDn25DLKmf9_pcAuDroEC3WXEIPwO2kWvfP9xyUaNLXX1mpRZrwhZHJQd1gzokEULG9Z4vBLvPEOmEDxJi8pWBF34Gtt8aVNAHUeRtNrVg8Uw/s1600/10304333_779971478714435_287213126962345605_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfXlklLK6SrMvIN0gvmJvjyMkwJpt_RNV5jXH42gyOEfmZzJcbkEKVDT1vOOVNO2dwT6QIub3cqakHytFZzMeJavL_YryA1cZc4omglQy7NZ7_Uqi565gGO_9duOGdo2p3M5vcP_bJY0I/s1600/10404190_779972468714336_503507219330143217_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfXlklLK6SrMvIN0gvmJvjyMkwJpt_RNV5jXH42gyOEfmZzJcbkEKVDT1vOOVNO2dwT6QIub3cqakHytFZzMeJavL_YryA1cZc4omglQy7NZ7_Uqi565gGO_9duOGdo2p3M5vcP_bJY0I/s1600/10404190_779972468714336_503507219330143217_n.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-30474446450710840242014-06-21T18:17:00.001-07:002014-06-21T18:41:00.274-07:00SASKIA CALDERÓN: GALLO DESPESCUEZADO, EL ARTE Y SUS NUEVAS IMPLICACIONESArtículo para la revista mexicana "The Insighters", en donde se trata acerca del trabajo de la artista con la comunidad de Puerto de El Morro, localidad ubicada en la costa ecuatoriana. Trabajo desarrollado en la primera residencia "Solo con Natura" mentalizada por Larissa Marangonni.<br />
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VER ENLACE: <a href="http://issuu.com/theinsightersmx/docs/the_insighters_-_junio_2014" target="_blank">http://issuu.com/theinsightersmx/docs/the_insighters_-_junio_2014</a><br />
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<img src="http://revistainsighters.com.mx/wp-content/uploads/2014/06/Junio-2014-seccionRevista-y-detalle.jpg" height="400" width="310" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"> Fuente: http://revistainsighters.com.mx/revista-digital/junio-2014</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-90743430849983771412014-06-20T18:48:00.000-07:002014-06-20T18:48:32.508-07:00"Reacciones desde la crítica de arte a la XII Bienal Cuenca"Artículo de diario "El Mercurio", Cuenca (Ecuador), <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: GeorgiaRegular, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Publicado el 2014/06/09.</span><br />
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ENLACE: <a href="http://www.elmercurio.com.ec/434770-reacciones-desde-la-critica-de-arte-a-la-12-bienal-cuenca/#.U6TiSvl5OSp" target="_blank">http://www.elmercurio.com.ec/434770-reacciones-desde-la-critica-de-arte-a-la-12-bienal-cuenca/#.U6TiSvl5OSp</a><br />
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-13315734045802522542014-06-10T17:46:00.000-07:002014-06-10T17:46:17.497-07:00Conversatorio "La Urgencia de los Espacios Alternativos"<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14.079999923706055px;">Hernan Pacurucu Cardenas, Critico y Curador Independiente (Ecuador) y CED (Circuito de Espacios Domésticos)</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14.079999923706055px;"><br /></span>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinnx4uC6akMWV7B-m_dT0YDxvxp6C2nrAUuzM7oShJ7cyPdeL8GVkgqS-ssLp80uSyp53tZ_F7K2dGgseNrvYbNgvxB5T0ue6t0dRWGSHPqwn8p1u2LRCzJzx5ZenN5Ml1UWX1JrW84n0/s1600/10311053_646409992106883_2279140524030556104_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinnx4uC6akMWV7B-m_dT0YDxvxp6C2nrAUuzM7oShJ7cyPdeL8GVkgqS-ssLp80uSyp53tZ_F7K2dGgseNrvYbNgvxB5T0ue6t0dRWGSHPqwn8p1u2LRCzJzx5ZenN5Ml1UWX1JrW84n0/s1600/10311053_646409992106883_2279140524030556104_n.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14.079999923706055px;"><br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-34115976139507763022014-06-10T17:33:00.004-07:002014-06-10T17:34:53.991-07:00 "Todo proceso artístico es sobre todo político"Charla dictada en la Facultad de Artes de la Universidad de Chile el día 28 de mayo de 2014.<br />
<a href="http://www.artes.uchile.cl/noticias/101784/hernan-pacurucu-todo-proceso-artistico-es-sobre-todo-politico" target="_blank">http://www.artes.uchile.cl/noticias/101784/hernan-pacurucu-todo-proceso-artistico-es-sobre-todo-politico</a><br />
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<a href="http://www.artes.uchile.cl/noticias/101784/hernan-pacurucu-todo-proceso-artistico-es-sobre-todo-politico">
<img src="http://www.artes.uchile.cl/u/ImageServlet?idDocumento=101784&indice=1&nocch=20140610135916.0" height="212" width="320" /></a><br />
<span style="font-size: xx-small;">Fuente: Universidad de Chile</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-58905555917361883952014-06-08T20:22:00.002-07:002014-06-08T20:22:30.362-07:00Conversatorio en MAVI (Museo de Artes Visuales), Santiago, Chile<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Conversatorio 30 años de Caja Negra, Museo de Artes Visuales, Sabtiago, Chile.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHBctunHJTdHD-lwQ9KlEIOl6TNDrdMflkCsxKfQ3eUMaYNGRtrGyypTjBUB2cGNcbrE8VUyXz2P97bv1B46z4BoZ-X_EwfPHTqC5N0LzCIPBRGkXj00KRQE2WTi8XnuZWtN1UfgfknFs/s1600/1383683_768171569894426_1116349043404732494_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHBctunHJTdHD-lwQ9KlEIOl6TNDrdMflkCsxKfQ3eUMaYNGRtrGyypTjBUB2cGNcbrE8VUyXz2P97bv1B46z4BoZ-X_EwfPHTqC5N0LzCIPBRGkXj00KRQE2WTi8XnuZWtN1UfgfknFs/s1600/1383683_768171569894426_1116349043404732494_n.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwpNxBMAAjoaGqCp5mI2yZ9yMcL8QKuamvhIjkqYk5Ia_bZkLH5O-qYFhfXmb9nMyhsmrcF0xQLl1EAU9ktfNwzO4cigRBfIAIy86cekOcLB83NYQIbGthD9t1KjbEec68XUT91OWm84/s1600/10329174_768169823227934_5441783651619229477_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwpNxBMAAjoaGqCp5mI2yZ9yMcL8QKuamvhIjkqYk5Ia_bZkLH5O-qYFhfXmb9nMyhsmrcF0xQLl1EAU9ktfNwzO4cigRBfIAIy86cekOcLB83NYQIbGthD9t1KjbEec68XUT91OWm84/s1600/10329174_768169823227934_5441783651619229477_n.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7535833913858536981.post-38689614953807832232014-06-08T20:04:00.001-07:002014-06-08T20:04:31.213-07:00Clase magistral "Arte y Conciencia", Masturbatorio 19, Universidad de Chile.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg93Ghp7PeFny-aoTbTKx2pzQcdtMGu93E60zNXXgvycbPTgh3RM03TZf0cBU627ZfQQDPrPB4bFmlQJKKjg_kONPoUnlOn88QUOP2nuZMjY9iaNdauZPMn9R8B5Mk999WH7e9CzyMn7N4/s1600/10340167_1508453919383521_4869786821903840933_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg93Ghp7PeFny-aoTbTKx2pzQcdtMGu93E60zNXXgvycbPTgh3RM03TZf0cBU627ZfQQDPrPB4bFmlQJKKjg_kONPoUnlOn88QUOP2nuZMjY9iaNdauZPMn9R8B5Mk999WH7e9CzyMn7N4/s1600/10340167_1508453919383521_4869786821903840933_n.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAUOdDW5L2wflviFMhIwIvBGXJzz5tetKlRozYiq-YVJuMDsuY1nqNI8tueuWlg55cToRnTdNrT39km_cHh_LaYgyNUbYMx6_2CARwuFVuhYMHl6hfzf6FKl8tirQTqOa6_vqwB1eVQxg/s1600/10371733_767249069986676_2842668251870957018_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAUOdDW5L2wflviFMhIwIvBGXJzz5tetKlRozYiq-YVJuMDsuY1nqNI8tueuWlg55cToRnTdNrT39km_cHh_LaYgyNUbYMx6_2CARwuFVuhYMHl6hfzf6FKl8tirQTqOa6_vqwB1eVQxg/s1600/10371733_767249069986676_2842668251870957018_n.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
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<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Clase magistral </span><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"> </span><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">"Arte y Conciencia"</span><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">, Masturbatorio 19, Universidad de Chile.</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04645992523984741083noreply@blogger.com0